林语堂经典语录句子-80句

以下是林语堂经典语录句子的相关内容,供您参考,下面就一起来看看吧。

1.世上无人人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。 ——林语堂 《生活的艺术》

2.悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。 ——林语堂

3.天下有一知己,可以不恨。

4.中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。

5.生活所需的一切,不贵豪华,贵简洁,不贵富丽贵高雅,不贵昂贵,贵合适。

6.The first rule of deferring old age and developing youth is to avoid all emotional disturbances.

7.学,然后知不足;教,然后知困。

8.苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见 ——林语堂 《苏东坡传》

9.理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。

10.因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,可是此中有个分别创作的文学之高下为标准,可是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,可是仍能够喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂

11.失败了,给自己一个目标。

12.我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地欢乐度日,并从中发现生活的诗意。——林语堂《人生可是如此》

13.幸福: 一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。

14.智者阅读群书,亦阅历人生。

15.我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静,而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。

16.凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了 ——林语堂 《生活的艺术》

17.因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。 ——林语堂

18.在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。

19.他的名字只是一个记忆。

20.最合于享受人生的梦想人物,就是一个热诚的悠闲的无恐惧的人。——林语堂

21.中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们仅有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。——林语堂《苏东坡传》

22.婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。

23.一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。这是中国人“知足”的精义。

24.诗歌为中国人的宗教。 ——林语堂

25.让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和吧!

26.中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,“人定胜天”。中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。

27.要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就能够了——林语堂

28.没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。

29.生活所需的一切,不贵豪华,贵简洁,不贵富丽贵高雅,不贵昂贵,贵合适。

30.人生目的即在纯洁而健全地享受人生。

31.人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。——林语堂《吾国吾民》

32.爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的事,就是不要依靠着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎样过日子。——林语堂《京华烟云》

33.世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。

34.金钱能使卑下的人身败名裂,而使高尚的人胆壮心雄。

35.如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!──《生活的艺术》

36.出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。——林语堂《苏东坡传》

37.归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。 ——林语堂 《苏东坡传》

38.科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是对于生命的欣赏;根据个人对于宇宙之了解所生的对于人生之态度,是为哲学。

39.一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。

40.世上无人人必读之书,仅有在某时某地某种心境不得不读之书。——林语堂

41.归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。——林语堂《苏东坡传》

42.灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心,便不能控制灵魂。 ——林语堂 《苏东坡传》

43.人生幸福,无非四件事:一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。

44.一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。

45.世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。如果我们失掉了思想自由,那还不如匍匐而行,承认两足走路是一个错误,而回返到三万多年前的原来姿势。

46.把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驭它。倘若你智慧,即使婚前你和爱人不相识,婚后你也是能和爱人琴瑟和鸣相敬如宾的。

47.人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才明白什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。——林语堂

48.“聪明难,由聪明转入糊涂为尤难”,此绝对聪明语,有中国人之精微处世哲学在焉。盖中国人之聪明到达极顶处,转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其为而无效,何如不为以养吾生。——林语堂《中国人的智慧》

49.只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

50.在这种性的相互狂热吸引中,不可能讲清谁是求爱者,谁是被求爱者。

51.在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。 ——林语堂 《萨天师与东方朔》

52.人生有一个地方,有一个人,在这人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以暴露弱点,可以是全身弱点,这是很大的解放。有此解放,人可以在解放一阵子之后,重拾勇气,重披戏服,再次化妆,再次端架子,走到前台去扮演好需扮演的角色,做一个人模人样的人物,博得世俗的赞美。

53.虽然雨很大,但是我还是会去上学。

54.世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

55.人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。

56.男人就像这支笔,总想在一张白纸上挥洒丹青;而女人结了婚,就像白纸上有了痕迹,男人画得不好,就怪这白纸有毛病。

57.他并没有虚幻的憧憬,所以无所谓醒悟;他从来没有怀着过度的奢望,所以无所谓失望。他的精神就是如此得了解放。

58.苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活,这种力量构成人的事业人品,与生命俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说:“浩然之气不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣,故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”——林语堂《苏东坡传》

59.赏玩一样东西中,最紧要的是心境。——林语堂

60.So man is a curious, dreamy, humorous and wayward animal.

61.读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要改进心智,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。

62.柳树像少女垂落下来的头发,一阵风吹来,树叶哗哗直响。

63.人生可是如此,且行且珍惜。自我永远是自我的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。——林语堂《人生可是如此》

64.如果我可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写女人鱼的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。

65.社会十大俗气:腰有十文必振衣作响;每与人言必谈贵戚;遇美人必急索登床;见问路之人必作傲睨之态;与朋友聚喋喋高吟其酸腐诗文;头已花白却喜唱艳曲;施人一小惠广布于众;与人交谈借刁言以逞才;借人之债时其脸如丐,被人索偿时其态如王;见人常多蜜语而背地却常揭人短处。

66.雪花像羽毛一样,轻轻的飘落下来。

67.人约黄昏,偏偏不再少年路。

68.许多女人喜欢模仿男人的行动举止,这正是女人受到束缚的象征。只有当她以生为女性为荣时,才真正伟大。

69.凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了——林语堂《生活的艺术》

70.走进飞扬,让心飞翔。

71.悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。——林语堂

72.星河滚烫,你是人间理想,夜风寒凉,你是人间火光,万世沉浮,你是人间归途。

73.延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。

74.你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。

75.在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂

76.父爱是人类文明的产物,母爱却是与生俱来的。

77.两脚踏东西文化,一心评宇宙文章——林语堂

78.移樽劝山简,头白恐风寒。

79.你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。 ——林语堂

80.他恨邪恶之事,对身为邪恶之人,他并不记挂于心中,只是不喜爱此等人而已,因为恨别人,是自己无能的表现,苏东坡并非不才之人,因而他从不恨人。