道德经四字经典名句
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道德经四字经典名句（一）
1、遂为母子如初。
2、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》第四十章——老子《道德经》
3、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然《道德经》
4、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——《道德经.第四十一章》
5、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——老子《道德经》
6、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
7、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
8、楚虽三户，亡秦必楚
9、深谋远虑，行军用兵之道
10、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”
11、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》
12、一张一弛，文武之道。《礼记.杂记》
13、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
14、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
15、是以圣人处无为之事，行不言之教。
16、君子以俭德辟难。
17、见小曰明，守柔曰强。——《道德经.第五十二章》
18、在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
道德经四字经典名句（二）
1、塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。
2、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
3、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
4、夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。
5、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。
6、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。 合抱之木，生于毫末; 九层之台，起于累土; 千里之行，始于足下。 ——老子 《老子》
7、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？故从事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。
8、安危在出令，存亡在所任
9、青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子）
10、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》
11、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
12、绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；兮若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异於人，而贵食母。
13、知人者智，胜人者有力，自胜者强。——老子《道德经》
14、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）
15、我独异于人，而贵食母。
16、《道德经》的主要内容构成及本意
17、天道无亲，常与善人。——出处：《道德经》第七十九章
18、狂夫之言，圣人择焉
19、祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏《老子·道德经》
20、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。——老子《道德经》
21、澹兮其若海，飂兮若无止。——老子《道德经》
道德经四字经典名句（三）
1、进退盈缩，与时变化，圣人之常道也。
2、学然后知不足，教然后知困。《礼记.学记》
3、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
4、置将不善，壹败涂地
5、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。
6、众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！
7、使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。
8、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
9、天下难事、必作于易；天下大事、必作于细。
10、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子
11、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。——老子《道德经》
12、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》
13、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语·泰伯》)
14、重足而立，侧目而视矣！
15、慎终如始，则无败事。
16、为之于未有，治之于未乱。——出处：《道德经》第六十四章
17、生命，除了生命本身之外，一无所有。——老子《道德经》
18、天网恢恢，疏而不漏《老子》
道德经四字经典名句（四）
1、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
2、为之于未有，治之于未乱。
3、圣人处无为之事。——老子《道德经》
4、民之难治，以其智多。故以智**，国之贼。不以智**，国之福。——老子《道德经》
5、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行——老子《道德经》
6、名不正，则言不顺。（论语子路）
7、亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）
8、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
9、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
10、故贵以贱为本，高以下为基。
11、善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者不善人之师。不善人者善人之资。不贵其师、不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
12、驽马十驾，功在不舍。（荀子）
13、黄金有疵，白玉有瑕。
14、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
15、五色使人目盲，五音使人耳聋，五味使人酷，失诚使人疯狂，珍奇使人贵。
16、胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》
17、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
18、我想你了，可我不能对你说，就像开满梨花的树上，永远不可能结出苹果。我想你了，可我不能对你说，就像高挂天边的彩虹，永远无人能够触摸。我想你了，可我不能对你说，就像火车的轨道，永远不会有轮船驶过。我想你了，可我，不能对你说，怕只怕，说了，对你，也是一种折磨。
道德经四字经典名句（五）
1、一沐三捉发，一饭三吐哺
2、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
3、毛羽未成，不可以高蜚。
4、重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。——《道德经.第二十六章》
5、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
6、柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行。
7、故常无欲，以观其妙。——老子《道德经》
8、道生一、一生二、二生三、三生万物。
9、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。——老子《道德经》
10、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
11、唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。
12、多言数穷，不如守中。
13、痿人不忘起，盲者不忘视
14、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。 ——老子 《道德经》
15、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
16、人人都抱怨他的记忆力，却没人抱怨他的判断力。
17、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
18、己所不欲，勿施与人。《论语.颜渊》
19、合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。
20、天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
21、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。
22、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。
23、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》