道德经经典名句总结-推荐
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道德经经典名句总结（一）
1、重为轻根，静为躁君①。是以君子②终日行不离辎重③，虽有荣观④，燕处⑤超然。奈何万乘之主⑥，而以身轻天下⑦？轻则失根⑧，躁则失君。——老子《道德经》
2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
3、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。 ——老子 《道德经》
4、众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子《道德经》
5、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
6、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 ——老子 《道德经》
7、万物之始，大道至简，衍化至繁。
8、用兵有言：”吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 《道德经》
9、义感君子，利动小人。——《晋书·符登传》 道义可以感动君子，利益可以打动小人。 君子喻于义，小人喻于利。不同的...
10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》
11、有无之相生，难易之相成，长短之相刑，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也。
12、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
13、天下皆知美之为美。——老子《道德经》
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15、道常无名。朴虽小天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之於江海。
16、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
17、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有。既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。 （故为人处谦为下而能以下为上，统万人之心。） ——老子 《道德经》
18、圣人之道，为而不争。
19、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 ——老子 《道德经》
道德经经典名句总结（二）
1、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。 ——老子 《老子》
2、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
3、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》
4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
5、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
6、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
7、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》
8、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
9、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 ——老子 《道德经》
10、上士闻道，勤而行之。——老子《道德经》
11、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《老子》
12、夫唯不争，故无尤。 ——老子《道德经》
13、大曰逝，逝曰远，远曰返。——老子《道德经》
14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
15、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
16、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
17、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
18、方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀——老子《道德经》
19、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。——老子《道德经》
道德经经典名句总结（三）
1、道生一，一生二，二生三，三生万物。
2、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
3、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颡；上德若谷，广德若不足，建德若媮，质真芳渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。——老子《道德经》
4、正言若反 ——老子 《道德经》
5、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
6、信言不美，美言不信。——老子《道德经》
7、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象;恍兮惚兮，其中有物;窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。
8、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。 《道德经》
9、上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。《老子》
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
12、千里之行，始于足下——老子《道德经》
13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》
14、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颡；上德若谷，广德若不足，建德若媮，质真芳渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。 ——老子 《道德经》
15、清净则天下正——老子
16、夫唯不盈，故能敝而新成。
17、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存——老子《道德经》
18、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
19、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
20、生而不有，为而不恃，功成而弗居;夫唯弗居，是以不去。
21、胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》
22、大曰逝，逝曰远，远曰返。
23、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。 《道德经》
24、含德之厚，比于赤子。
25、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
26、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
27、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。