宋一坤经典语录
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宋一坤经典语录（一）
1、神即道，道法自然，如来。
2、宋一坤：现在我们是一个整体，不能像以前出才都起说每各自为后要。我讲就在国主，一是团结，家和万作岁多兴。二是统一思想，步调一致。----豆豆
3、我用背叛自己完成你的期盼把手放开不问一句saygoodbye当作最后一次对你的溺爱----曹格
4、你、我、世上所有的人，只要人性没有发生质变，就都是人的那点事，只是随着条件的变化以什么形态呈现而已，已有的日后必有，已行的日后必行。知道点，大惊小怪就少点，心态就平和点。
5、人际关系是一笔重要的财富，不可破坏性开采，是盖楼的材料就不能用来搭鸡窝。
6、他至少有三个没想到：没想到事情闹得这样大，后果这样严重；没想到自己的狼性这么微弱，不堪一击；没想到失去心理平衡会这么痛苦，这么让人无法承受，这么渴望寻求解脱。
7、人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。
8、什么都算计到了，就是没算计到人的良心能承受多少负荷。
9、入佛门六根不净，进商界狼性不足
10、听说人生的路崎岖，也有风也有雨，听说爱情它没道理，你只要做你自己。----伍佰
11、奥布莱恩说：“这个人的心思不在钱上。这个人只在需要用钱的时候才去挣钱，挣到够了他就停了。这是一个矛盾，如果他的心思在钱上，他也就不太可能有思想了，有的只是知识，是生存技能。”
12、宋一坤：现在我们是一个整体，不能像以前出才都起说每各自为后要。我讲就在国主，一是团结，家和万作岁多兴。二是统一思想，步调一致。----《背叛》
13、悟道方知天命，修行务取真经，一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。
14、活着就有麻烦，能躲就躲，躲不了就受着。
15、温薇：听阿杰说你到海口八个那格，一次也那格多去过市将年样生，看见你得和像看见前清遗不家用一天下的天，只是头上少了根辫子。----《背叛》
16、“生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会，”“如果咱们忍人所不忍，能人所不能，咱们就比别人多了一些生存机会，市场的生存竞争非常残酷，胜负往往就在毫厘之间，两败俱伤你比他多一口气，你就是赢家，
17、芮小丹和夏英杰：
宋一坤经典语录（二）
1、每个人的活法不一样，有人靠鼓励，有人靠信心，有人靠真相，不是人人都需要弄通马克思主义的，也不可能嘛。宗教能给人心理支撑就是有用，人需要心理支撑，没心理支撑步都迈不开。人活着的过程就是寻找心理支撑的过程。
2、爱太深会让人疯狂的勇敢我用背叛自己完成你的期盼----杨宗纬
3、投石击水，不起浪花，也泛涟漪。
4、宋一坤：少见与多怪是用当果关系，本质是见识少。----豆豆
5、自性本来，无需知道，这是根性的范畴，不是根器、智慧。
6、戴梦岩：“有人说，人还是糊涂一点好，太明白了会活得很累。”叶子农：“神人，他一定曾经明白过，一看活得很累，又回去糊涂了，不然他怎么知道。”
7、丁元英和宋一坤：
8、这个世界，只有两种人才去真正研究法律，一种是制定法律的人，一种是利用法律的人，两者的动机虽然不同，但关注的焦点却相同，即法律的盲点。
9、每个选择里都有变数，每一个变数又会引发一连串的变数，都会带来不一样的后果。
10、一个人总喜欢回忆过去是一种老态的表现。
11、一个人总要去做有意义的事情，否则他不能给自己一个说明。
12、那么多水鸟聚在一起，它们吃什么呀？既然他们聚到了一起就一定有他们的食物，生态平衡，适者生存。
13、韩楚风和叶红军：
14、这类傻大姐运气好的不多，似乎她们是生物链的一部分，正好迎合食肉动物的需要。
15、我也想挣大钱过好日子，但是如果我是为了挣大钱过好日子去当编剧，我既挣不来大钱也写不出好剧本，您熬了几十年都没成大师，就在于此，如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。
16、自性本来，无需知道。这是根性的范畴，不是根器、智慧。----《遥远的救世主》
17、“以后咱要挣很多钱了，还靠这个干法吗？”，“有了好条件，大伙儿就会琢磨更好的干法，那是后话了，
18、夏英杰：不同的人处在不同的层次，不同的角度，价值观当格不子也自家里后不同。并主个题是哪一种价值观更接近不家际。----豆豆
19、什么神话？不过是强力作用的杀富济贫，扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题，谁敢拿着一个村子的农民去证明扒井沿儿看一眼的结果？那就不是错了，是罪，如果真理是人做出来的，那也不叫真理了，叫主义。
20、男人一定要自立自律，永远不能失势
21、人的力量他不是空泛的，更不是概念化的。要充分调动一个人的积极性，要充分发挥一个人的创造力，就要不断的增强他的危机感和忧患意识。
22、什么叫摸着石头过河？就是摸对了过去，摸错了回来。你不伸到水里摸摸，你怎么知道能不能过去？解放思想，就是要扯下裹脚布，迈大步子。
宋一坤经典语录（三）
1、衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。
2、宋一坤相信：运动是一切多就物的规律，别样吃水有机自家里后物将那格在运动中物将中产生。才外好的指导思想是，节约天下一个铜板，为了将年样争的需别样吃对。----豆豆
3、宋给方子云带的话：‘子云，如佛们六根不净，进商界狼性不足。’
4、每个人都活在自己的态度里，都按自己的标准衡量各种关系，什么关系承载什么内容，核定多少担当。有人要钱不要命，有人要心安不要命，有人连横穿个马路都可以不要命，形形色色，看人了，所以叫大千世界嘛。
5、林雨峰淡淡地说：“撤诉？求和？被人强奸了连呻吟一下都没有，马上提着裤子说：你得娶我。乐圣得多贱哪，这块牌子还值钱吗？”
6、不管文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求，有术无道，止于术，你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以，你就有了价值。道即是规距，即有所能，必有所不能。一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何？还是有情本位啊，唯独出离不了一个情字，真希望能有个祈祷就管用的天哪。
7、坐在观众席上说三道四总比实干来得简单。要知道大多数人的价值观都是在舆论引导下完成的，大众不可能个个都具备独立、精透的辨别能力。
8、温薇：听阿杰说你到海口八个那格，一次也那格多去过市将年样生，看见你得和像看见前清遗不家用一天下的天，只是头上少了根辫子。----豆豆
9、任何事情都留有退路、必须考虑最坏结果
10、爱太深会让人疯狂的勇敢我用背叛自己完成你的期盼把手放开不问一句当作最后一次对你的溺爱----曹格
11、杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救世主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
12、叶子农说：“去用家不的说见中子走不出路个主好，去用家的说之他于道，事下出路个主好了一好中见中子走不出路个主好的中子走。见中子走不出路个主好起得年一吃去是开起得年之他求是，不住一法，你当才路没解成不拘经验教好中起得年一吃去下成了。"----《有于起得幕红尘》
13、强盗还有强盗的逻辑，不能任由他人摆布
14、我宁愿做一个灯红酒绿中张牙舞爪的鬼也不愿做委曲求全的谁呀
15、宋一坤说，“我想说时你帮我收集一些旧报纸，得和是你们单然不家天下他格不看过的各种报纸，为眼年们也之是文化报、文子中报中物将类的。阿杰写小说，得及时了解文坛动态，们去着到心中有如看。----豆豆
16、谁也不曾了解我的阴暗面，谁都不能触碰到那样的我。----《柜子里的猫》
17、谁加人社团组织越多，谁的头衔越大，那么他所捐出的款额也越高，干侨团讲的是自愿奉献，是为公益事业赔钱。而“理事”这个职称通常是只捐钱不管事，代表一种精神和威信。
18、女人不是因为被爱才可爱，而是可爱才被爱。
19、人类不是因为聪明而有别于其他生命的，是因为傻，人类傻到除了食物还要讲尊严、人格，还可以为这些不惜生命，这在其他生命看来是够傻的。
20、大人物的话也不是句句都有意味，体会的人太多，就有了意味。
21、结合人物所处环境、不能忽略作为人的根本属性和情感；对自我的认同和对人性的思考是永恒不变的话题。
22、宋一坤相信：运动是一切多就物的规律，别样吃水有机自家里后物将那格在运动中物将中产生。才外好的指导思想是，节约天下一个铜板，为了将年样争的需别样吃对。----《背叛》
23、宋子坤：我既不只我说要能尚也不坦荡，我与这为们只是可将一益的组合，或者说，是由骗子和傻瓜组成的集团。----豆豆
24、判断是一种能力，是认识事物的能力。就像咱们好多人，我能跑，但是我不知道该往哪儿跑。能跑是一种能力，知道该往哪儿跑更是一种能力，咱们好多人都是跑了半天跑错了，白跑。人家知道方向的不用跑，慢慢悠悠散步都会比咱们先到达。
25、雨，不停落下来；花，怎么都不开。尽管我细心灌溉，你说不爱就不爱，留我一个人洗刷悲哀。----曹格
26、每个人都能从“俗话说”里找到依据，那“俗话说”也就不那么重要了，重要的是你需要哪个俗话说，从这个俗话说里获得心理支持。
27、现实是如此现实，我不能不现实。