弘一格言别录经典语录-85条
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弘一格言别录经典语录（一）
1、尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
2、任难任之事，要有力而无气;处难处之人，要有知而无言。
3、梦想是什么？梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。这里并没有强调它的伟大与渺小，而是在强调坚持与追逐。所以不要抱怨自己的梦想在生活的熔炉中变得简单渺小，因为梦想从没有伟大、渺小之分。我们的梦想只不过是随着我们的成长，脱下了童话世界的华丽晚礼服，以白衬衫牛仔裤的姿态走进我们现在的世界而已。所以，不要放弃追逐梦想的脚步，这才是我们拥有梦想的最初目的。
4、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。
5、天欲祸人先以微福骄之，天欲福人先以微祸警之。
6、先哲云：觉人之诈，不形于言;受人之侮，不动于色。此中有无穷意味，亦有无限受用。
7、佛子，菩萨摩诃萨已修初地，欲入第二地当起十种深心。所谓正直心、柔轻心、堪能心、调伏心、寂静心、纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。菩萨以此十心，得入第二离垢地。
8、行欲徐而稳立欲定而恭，坐欲端而正声欲低而和。
9、谭嗣同从容就义
10、群居守口，独坐防心
11、凛闲居以体独，卜动念以知己，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。
12、张梦复云：受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。
13、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
14、放得功名富贵之心下，便可脱凡。明洪自诚
15、欲论人者，先自论。欲知人者，先自知。
16、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》
17、论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。
弘一格言别录经典语录（二）
1、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
2、不以物喜，不以己悲。
3、君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》
4、心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。
5、“公，生明。诚，生明。从容，生明。”
6、持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。
7、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
8、激之而不怒者，非有大量，必有深机。
9、不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
10、天行健，君子以自强不息；
11、以和气迎人，则乖l灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
12、少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯
13、吕新吾云：做天下好事，既度德量力，又须审势择人。专欲难成，众怒难犯——此八字，不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盖群情多暗于远识，小人不便于私己，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久?
14、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
15、我坚信那美丽的*虹和那耀眼的光明，总在风雨之后。
16、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔
17、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。皮尔斯
18、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
19、总拿自己的优点与别人的缺点比较，越比越会感觉不顺眼，越不顺眼越会感觉上火。
20、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
21、地势坤，君子以厚德载物；
22、论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
23、“不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。”
24、谁低下脖子，谁就会被人当马骑。——欧洲民谚
25、唐荆川云：须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。
26、以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己，以弱字御侮。
弘一格言别录经典语录（三）
1、事有急之不白者，缓之或自化，毋急噪以速其戾。人有*之不从者，纵之或自化，毋苛刻以益其顽。
2、一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气扁则戾。
3、又云：凡事最不可想占便宜。便宜者，天下人之所共争也。我一人据之，则怨萃于我矣。我失便宜，则众怨消矣。故终身失便宜，乃终身得便宜也。此余数十年阅历有得之言，其遵守之，毋忽。余生平未尝多受小人之侮，只有一善策，能转弯早耳。
4、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，
5、冲繁地，顽钝人，拂逆时，纷杂事，此中最好养火。若决烈愤激，不但无益，而事卒以偾，人卒以怨，我卒以无成，是谓至愚。耐得过时，便有无限受用处。
6、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。洪应明《菜根谭》
7、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》
8、淡泊名利，克己制欲。
9、以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。
10、一生无媚骨，至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》
11、人生多艰，不如意事常八九，吾人于此当镇定精神，胸中必另有一番境界。
12、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。
13、安莫安于知足，危莫危于多言。
14、作者用“温而厉”来形容李先生的外貌，这“温而厉”是指__________。
15、心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。
16、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
17、心思要缜密，不可琐屑;操守要严明，不可激烈。
18、意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。
19、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚
20、事能常足，心常惬。人到无求，品自高。
21、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
22、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
23、不自重者取辱，不自畏者招祸。
弘一格言别录经典语录（四）
1、凡为外所胜者皆内不足，凡为邪所夺者皆正不足。
2、不见已短，愚也；见而护，愚之愚也。不见人长，恶也；见而掩，恶之恶也。
3、谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
4、恶，莫大于无耻。过，莫大于多言。
5、仰不愧于天，义以方外。——孟珂《孟子》
6、天地本宽而卑者自隘；
7、多以自己之长善补别人之短，多看别人的长处，越看越会顺眼，越处越会融洽。
8、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。唐僧尚颜
9、富贵非吾愿，帝乡不可期。晋陶渊明《归去来兮辞》
10、物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。
11、盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信。怒时之言，多失体。
12、一生有不死，所贵在立功明张羽
13、人生最不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利；后乃视为常故，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
14、林退斋临终，子孙环跪请训。曰：无他言，尔等只要学吃亏。
15、刘直斋云：存心养*，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得纯熟。
16、以和气迎人，则乖?l灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
17、凡劝人，不可遽指其过，必须先美其长，盖人喜则言易入，怒则言难入也。善化人者，心诚色温，气和辞婉;容其所不及，而谅其所不能，恕其所不知，而体其所不欲;随事讲说，随时开导。彼乐接引之诚，而喜于所好;感督责之宽，而愧其不材。人非木石，未有不长进者。我若疾恶如仇，彼亦趋死如鹜，虽欲自新而不可得，哀哉!
18、“知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。”
19、“在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。”