形容婆媳的说说
• 若争小可，便失大道。－－
• 媳妇对婆婆喂孩子不满意，碗不干净啦，量多啦，营养不够了等等有意见。要和男人说要去教自己的媳妇不要表现在脸上，不要说出来。
• 婆媳关系厉来难处，新媳妇刚进入一个家庭，要面对这个家庭的所有人，聪明的新媳妇会先搞定这个家庭的女主人——婆婆大人。赢得婆婆的欢心对于稳定新媳妇在家中的地位是非常有帮助的。
• 律已宜严，待人宜宽。人之过误宜恕，而在已则不可恕；已之困辱宜忍，而在人则不可忍。－－明·洪应明·
• 良药苦口而利于病，忠言逆耳而利于行。－－春秋·孔子·
• 信言不美，美言不信。－－老子·
• 过满则溢，过刚则折。居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。－－明·洪应明·
• 婆媳关系，远香近臭，烦的就是脸大和没有自知之明的。
• 胜人者有力，自胜者强。－－老子·
• 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。－－明·洪应明·
• 亡羊补牢，未为迟也。－－西汉·刘向·
• 厚德载物，雅量容人。地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。－－明·洪应明·
• 过而不改，是为过矣。－－春秋·孔子·
• 面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得久，使人有不匮之思。－－明·洪应明·
• 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。－－春秋·孔子·
• 责人之心责己，恕己之心恕人。
• 真诚为人，圆转涉世。做人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚；涉世无段圆活机趣，便是个木人，处处有碍。－－明·洪应明·
• 婆媳关系历来难处，是人际关系中的一道难题，而这道难题又无法回避，的确令很多人头疼。未涉足婚姻的男女或许对婆媳关系如何难处不甚明了，下面就介绍几个婆媳相处中常见的几个问题，以防患于未然。
• 冷静观人，理智处世。冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。－－明·洪应明·
• 母亲在也不会说媳妇不做家务了。如果婆婆直接说了媳妇或者直接表现出来，媳妇就会说：我愿意，你儿子愿意，你要是看不惯你就别住这里。那结果又是闹矛盾。所以做婆婆的要学聪明。当然需要男人去教。
• 做为男人，两个女人深爱的男人，要有担当，要有主见，要有能力，不能偏听偏信，不能没有事非观，不能唯唯懦懦。要调节两个女人的关系。
• 品质修养，切忌偏颇。－－明·洪应明·
• 人常说自古婆媳是天敌，我很是认同这句话，但是这句话好像还没有说完，那就是男人没用，婆媳才是天敌。
• 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。－－明·洪应明·
• 责人宜宽，责已宜苛。－－明·洪应明·
• 以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急於求白也。－－清·王永彬·
• 所谓婆媳关系，本来就是婚姻的副产品，让两个只有利害关系，没有任何直接关系的婆媳，在一个家里长时间的和平共处，还要达到一种水乳交融的地步，这怎么可能？
• 满腔和气，随地春风。－－明·洪应明·
• 以直报怨，以德报德。－－春秋·孔子·
• 耳目口鼻，皆无知识之辈，全靠着心做主人。－－清·王永彬·
• 婆媳关系不好处，是当今小家庭不争的事实。我家婆媳如母女，并不多见，我在这样的家庭里生活着，拥有自己的快乐和幸福。
• 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
• 锲而不舍，金石可镂。－－战国·荀子·
• 路遥知马力，日久见人心。
• 知人者智，自知者明。－－老子·
• 家里的生活费也是婆婆掌管，用完了就找我和老公支取，彼此从不斤斤计较。家里孩子加上兄弟的有三个以上，难免会有婆婆的唠叨和批评，我们也总是听婆婆的。
• 千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感，盖爱重反为仇，薄极反成喜也。－－明·洪应明·
• 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。－－战国·孟子·
• 婆媳关系是最好处理的，因为这两个女人都爱你，婆媳关系也是最难处理的，也是因为这两个女人都爱你。哪怕仅仅是一个称呼，背后也是两个女人对一个男人的瓜分和占有。
• 己所不欲，勿施于人。－－春秋·孔子·
• 精诚所至，金石为开。－－南朝刘宋·范晔·
• 人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。－－明·洪应明·
• 婆媳分开貌似是最彻底的解决婆媳冲突的方式，但有些家庭因为各种原因无法分开，那么只能花些心思维护婆媳关系，彼此多一些了解和体谅，多一些付出和包容。
• 纵观婆媳关系比较纠结的家庭，我们可以发现这样一点：面对婆媳矛盾丈夫完全不作为或者丈夫性格懦弱。要平衡婆媳丈夫，一方面丈夫要意识到这是自己的责任，其次就是要学会处理婆媳关系的方式方法。
• 因为婆婆不会计较自己的亲生女儿，媳妇也不会计较自己的亲生母亲，其他的一概不是。所以把握大原则，在母亲面前，儿子永远唱黑脸，媳妇永远唱白脸。
• 什么样的婆媳关系最安全？保持一定的距离，永远客客气气的。
• 退步宽平，清淡悠久。争先的径路窄，退后一步自宽平一步；浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。－－明·洪应明·
• 听说：婆婆会为媳妇夺走了自己儿子大部分的爱而吃醋，听说：婆婆为了巩固自己的地位总想做家庭的权威，听说：因为婆媳关系不好会使老公夹在中间为难，还听说……
• 十分不耐烦，乃为人大病；一昧学吃亏，是处事良方。－－清·王永彬·
• 处事要代人作想，读书须切己用功。－－清·王永彬·
• 如果媳妇觉得婆婆有点防着你，那么用行动告诉她，你可以让她放心。
• 事当难处之时，只让退一步，便容易处矣。－－清·王永彬·
• 求个良心管我，留些馀地处人。－－清·王永彬·
• 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量！－－毛泽东·
• 但责已，不责人，此远怨之道也；但信已，不信人，此取败之由也。－－清·王永彬·
• 树欲静而风不止，子欲养而亲不待！－－西汉·韩婴·
• 不识庐山真面目，只缘身在此山中。－－南宋·苏轼·
• 水至清则无鱼，人至察则无徒。
• 求备之心，可用之以修身，不可用之以接物。－－清·王永彬·
• 满招损，谦受益。－－
• 人与人的任何关系，其实都是在各种的利益，互相制约，互相需要互相平衡的产物。
• 施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之报；利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功。－－明·洪应明·
• 当局者迷，旁观者清。－－清·刘鹗·
• 婆媳关系难处的原因，除了婆婆和媳妇两个人各自的修养、性格等之外，更多的是因为她们之间尴尬的关系。婆媳关系难相处，难在两个女人是被动拉到一起的，一老一少两个女人，本来没有任何的关系，因为一个男人而被动地拉到一起成了亲人，完全由不得她们选择。
• 和气迎人，平情应物。－－清·王永彬·
• 路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食。此是涉世一极安乐法。－－明·洪应明·
• 媳妇如果爱你的丈夫，那么爱屋及屋吧，受点委屈又何防，因为那是你爱的人的妈妈啊。
• 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。
• 当局者迷，旁观者清。－－宋·欧阳修、宋祁·
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。－－战国·孟子·
• 敬他人，即是敬自己。靠自己，胜於靠他人。－－清·王永彬·
• 千里之行，始于足下。－－老子·
• 婆婆和媳妇虽说是不同生活环境，不同生活习惯，但是她们爱的却是同一个人。只是有爱，就不难。
• 媳妇想着，得听我的。媳妇想着我得存点私房钱才行，要不丈夫出轨了，这钱都给别人花了，我得听我妈的。想要到一起，生活在一起，难。
• 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。－－春秋·左丘明·
• 很多媳妇担心婆媳矛盾不愿意跟婆婆一起居住，而很多时候小两口要上班，无人照顾孩子，或者因为一些其他原因，婆媳要住在一起。那么婆媳关系就是无法回避的，其实婆媳关系也并非那么可怕，处理得当一样很亲密。
• 说了这么多，其实，真的不难，媳妇只要把婆婆当成自己的妈一样，那么，怎么可能会难呢！
• 不管婆婆怎样唠叨，孙子们对婆婆的感情却是最深的。儿子上幼儿园和小学三年级时，几乎都是婆婆接送，在孩子眼里，爸爸妈妈就知道整天忙工作，儿子对婆婆的感情超过对自己父母的感情。
• 一日夫妻，百世姻缘。－－
• 处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。－－明·洪应明·
• 随着社会观念的变化，有时候女人不爱做家务，婆婆会说媳妇什么都不做，懒的要死。这个时候男人就和自己的妈妈说：妈，没事，我喜欢做，闲不住，你别说她，你一说她结果闹矛盾，你儿子更难做。
• 自己所行之是非，尚不能知，安望知人？古人已往之得失，且不必论，但须论已。－－清·王永彬·
• 媳妇和母亲是这个世界上最爱你的两个女人。她们时时刻刻的去瓜分男人，她们需要相处，日复一日年复一年，总归会有矛盾，矛盾不可怕，如何艺术的去处理这些矛盾才是关键。男人们，自勉吧！
• 在世无过百年，总要作好人、存好心，留个后代榜样。－－清·王永彬·
• 疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣壮。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。－－明·洪应明·
• 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
• 一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终身可行也。－－清·王永彬·
• 相见易得好，久住难为人。－－
• 我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
• 善者不辩，辩者不善。－－老子·
• 大智若愚，大巧似拙。－－明·洪应明·
• 婆婆思想有可能老旧了一点，媳妇做为晚辈，要理解，要体谅。
• 有则改之，无则加勉。－－春秋·孔子·
• 我们常劳驾婆婆做一些事情，比如交电话费和水电气费，甚至把存折拿给她，让她到银行去帮我们存钱。她总是很乐意地为我们办理，而且做得很停当。
• 春风育物，朔雪杀生。念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；念头忌刻的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。－－明·洪应明·
• 为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行；立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。－－清·王永彬·
• 谁言寸草心，报得三春晖。－－唐·孟郊·
• 礼之用，和为贵。－－春秋·孔子·
• 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。－－唐·刘禹锡·
• 尺有所短，寸有所长。－－西汉·刘向·