如何给句子断句-推荐
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如何给句子断句（一）
1、句末语气词也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已等后面可断句。乎作介词用，相当于于时除外，如：生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。
2、城北徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰美/客曰/徐公不若君之美也
3、乡人管彦少有才/而未知名/裒独以为必当自达/拔而友之/男女各始生/便共许为婚。
4、湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意
5、借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。
6、文言文习惯上较为固定的结构(词组)，如有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、得无、无乃、何以、于是、然则等，不要把它们拆开。一些专有名词，如官名、地名、人名等，中间也不能断开。
7、晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公、以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不食帛。
8、君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于不足见/终于不可及也。
9、故知胜有五：知可以战与不可以战者，胜；识众寡之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不虞者，胜；将能而君不御者，胜。
10、齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”
11、当遇到关时，想一想，然后四处走动。
12、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也?遇汤武?今天下尽桀也?而君纣也?桀纣并世?焉能相亡?然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）
13、六法者何/一气韵/生动是也/二骨法/用笔是也/三应物/象形是也/四随类/赋*是也/五经营/位置是也/六传移/模写是也
14、光召尚书玺郎/郎不肯授光/光欲夺之。
15、古人写文章，很多时候讲究对仗工整，多用对偶句、排比句、反复句。利用这一特点，也可以帮助我们提高断句的准确率。
如何给句子断句（二）
1、臣闻贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂。
2、宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之。
3、文言文习惯上较为固定的结构(词组)，如有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、得无、无乃
4、沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之
5、匡庐奇秀*天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又*庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂（选自《白居易集·草堂记》）
6、句首的语气词有“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等，那么我们可以在这些虚词前面断句。
7、句首的语气词其、盖、唯、夫、且夫、若夫等前面可断句;常用于句首的相对*的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句。
8、秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。
9、于是余有叹焉?古人之观于天地?山川?草木?虫鱼?鸟兽?往往有得?以其求思之深而无不在也?夫夷以近?则游者众?险以远?则至者少?而世之奇伟?瑰怪?非常之观?常在于险远?而人之所罕至焉?故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）
10、语法重音在不表示什么特殊的思想和感情的情况下，根据语法结构的特点，而把句子的某些部分重读的，叫语法重音。
11、节奏划分有一个诀窍：一杆，两杆，三杆。
12、借助语法结构断句。文言语法中有一些固定结构。
13、利用总分关系断句。
14、苏代以土偶笑田文/楚人以弓缴感襄王/蒯通以娶妇悟齐相/此隐而讽之也/五者/相倾险?之论/虽然/施之忠臣足以成功/何则/理而谕之/主虽昏必悟/势而禁之/主虽骄必惧/利而诱之/主虽怠必奋/激而怒之/主虽懦必立/隐而讽之/主虽暴必容。
15、臣闻李斯之相秦也/行申商之法/重刑名之家/杜私门/张公室/弃无用之费/损不急之官/惜日爱功/亟战疾耕。
16、利用对话标志断句。
17、庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”
18、有些常用在句首的关联词，如苟、纵、是故、于是、乃、向使、然而、无论、是以、继而、纵使、然则等前面大多可以断开。
19、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成*海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
20、常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，那么我们在这些词语前后都可断句。
21、匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。
22、相同词语紧相连，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般说来，它们分属两句话，应当从中间点断，如：汝心之固，固不可彻，子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙等。
23、有些时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，清楚这些，也可以帮助我们断句。当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“乎”用在句中同“于”，是介词，词性变了。“也”，用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。
24、主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。
如何给句子断句（三）
1、强调重音强调重音指的是为了表示某种特殊的感情和强调某种特殊意义而故意说得重一些的音，目的在引起听者注意自己所要强调的某个部分。
2、诸葛亮之次渭滨，关中震动，魏明帝深惧晋宣王战，乃遣*毗为*师。
3、??们猿??迷国罔上/毒流?|绅/乘先帝变故仓卒/辄逞异意/睥睨万乘/不复有臣子之恭。
4、生理停顿生理停顿即朗诵者根据气息需要，在不影响语义完整的地方作一个短暂的停歇。
5、在古代，我们应该谨慎，停止状语。
6、句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等，那么我们可以在这些词语后面断句。4.苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等常用在句首，知道这些，我们可以在这些词语前面可以断句。
7、文言文在叙述人物的对话时，经常用曰云言等字，所以，遇到曰云言等字，如果它是表示说的意思时，后面应断开，如其乡人曰等。
8、要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。
9、省略的部分是正确的，这表明暂停原则是当然的。
10、认真进行语言积累
11、昔虢太子死/扁鹊治而生之/扁鹊曰/我非能生死人者/我能治可生者耳/然不遇扁鹊/亦不生矣/若夫膏肓之病/虽医和不能治矣
12、庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰?鱼出游从容是鱼之乐也惠子曰子非鱼安知鱼之乐庄子曰子非我安知我不知鱼之乐惠子曰我非子固不知子矣子固非鱼也子之不知鱼之乐全矣庄子曰请循其本子曰汝安知鱼乐云者既已知吾知之而问我我知之濠上也
13、文言文的一些习惯句式，如何之有(宋何罪之有?)、如何(如太行王屋何?)、不亦乎(不亦说乎?)、得无乎(得无异乎?)等，可在其前后断句。
14、孔子曰?益者三乐?损者三乐?乐节礼乐?乐道人之善?乐多贤友?益矣?乐骄乐?乐佚游?乐宴乐?损矣。
15、名词、代词经常做主语或宾语，如果判断这个名词或代词做主语，就在它的前面断开;如果判断这个名词或代词做宾语，就在它的后面断开。动词的前后往往都不能断开，因为它前面往往有主语，后面往往有宾语。
16、常用在句首的时间词，如顷之、向之、未几、已而、既而、俄而等，前面应当断开，后面有时也可断开。
17、子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义也。”
18、老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无告者。
19、或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无*。井底有甘泉，釜中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”
20、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“?┯愠鲇未尤?是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
21、虑切于此/而祸兴于彼/终至于乱亡者/何哉/盖智可以谋人/而不可以谋天/良医之子/多死于病/良巫之子/多死于鬼。
22、强调停顿为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情，而在书面上没有标点、在生理上也可不作停顿的地方作了停顿，或者在书面上有标点的地方作了较大的停顿，这样的停顿我们称为强调停顿。
23、臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公
24、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
25、鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生亦我所欲也/义亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也
26、刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。《韩非子·说林下》
27、政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸县之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起如韩/之??/而死者果政也。
28、惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不枵然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！”
29、师旷侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴坏于壁
30、名不正/则言不顺/言不顺/则事不成/事不成/则礼乐不兴/礼乐不兴/则刑罚不中/刑罚不中/*无所措手足。