佛语人生哲理经典语录-汇总
以下是佛语人生哲理经典语录的相关内容，供您参考，下面就一起来看看吧。
1.一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
2.诸行性相，悉皆无常。
3.跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。活得风光艳丽容易，想要活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有闲、身忙心不忙的人，才是真正的潇洒。修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行时时处于生活。
4.一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
5.祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
6.开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。
7.一刹便是永恒。
8.发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
9.所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
10.好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
11.十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
12.我可以接受失败，但无法接受放弃，与天斗，其乐无穷。
13.无色无相，无嗔无狂。
14.当你感触悲悲伤苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永久立于不败之地。
15.做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
16.不要急着让生活给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等等，即使你向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见绵长的回音，也就是说，生活总会给你答案的，但不会马上把一切都告诉你。
17.修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
18.菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
19.真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
20.内心没有分别心，就是真正的苦行。
21.填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
22.不要轻易拒绝问题和困难，因为你拒绝的不是麻烦，而是你成长的机会。
23.人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
24.生活即是爱情，生活才有趣。
25.只要面对现实，你才能超越现实。
26.人生最大的成就是从失败中站起来。
27.我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》
28.能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
29.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
30.息念忘虑，佛自现前。
31.在人生的低谷时，你才会发现谁陪在你的身旁，不离不弃。突然会发现那些不曾发现，不曾在意的，是这样温暖着自己的心。想起一句话：上帝为你关了一扇门，总会为你打开一扇窗。是的，不会总是透不过气的。
32.念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
33.听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐几个弯想到你。
34.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
35.顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
36.不忆一切法，乃名禅定。
37.是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
38.累了，才知道世事沧桑，世态炎凉，倦了，才懂人生路，感动才明白失眠。
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40.明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
41.由于心，我们才能实现自我，由于心，我们才会步入地狱。
42.如来说世界，非世界，是名世界。
43.凡事都有定数的，不能强求。
44.彻底的认识你自己，你就会认识佛。
45.你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
46.即种因，则得果，一切命中注定。
47.赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
48.人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
49.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
50.菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
51.人生没有一帆风顺，生活没有万事如意，世上没有一份工作不辛苦，与其抱怨，不如改变，与其生气，不如争气，与其发怒，不如发奋。
52.认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
53.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
54.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
55.如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
56.心凝形释，骨肉都融，于是见嫩芽可看到生命，见落叶可知树正要休息。
57.更说什么――除了日明夜暗，再说什么才好？保重！
58.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
59.慈眼视众生，福聚海无量。
60.每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格 。
61.不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
62.不执着于外在的一切，像平稳的水，自由流动没有生灭的现象，这就是幸福的彼岸。
63.告别一定要用力一点，因为任何多看一眼，都有可能成为最后一眼，多说一句，都可能是最后一句。
64.客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
65.巧妙聪明往往带来无穷的累赘，这些系累世人常不自觉。
66.不知道哪来的那么大自信，总觉得他会回来，会突然出现在我身边，陪我做未完的事情。
67.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
68.天地能容纳人的一切，而人为什么却不能容纳天地间的一切呢？
69.一花一世界，一佛一如来。
70.自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
71.创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
72.我不入地狱，谁入地狱？
73.从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
74.不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
75.若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
76.有钱，钱多了如土，不会发展，也是浪费，没钱，钱少了，自己不用，也是耽误人生。
77.用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
78.知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样；不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。人生，心灵富有最重要，若囿于物质欲望，即使拥有再多，也会觉得不够，这就是贫穷；反之，物质生活清贫，并不影响心灵的充实，知足而能自在付出，就是真正的富有。
79.生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
80.一念愚即般若绝，一念智即般若生。
81.当一个女子具有全部的爱情和德性时，她是需要同情的！
82.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动， 不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨， 于是体会到世间诸般痛苦。
83.境缘无好丑，好丑起于心。
84.与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
85.凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。
86.佛陀说：“人的生命，只在呼吸之间。”生命是如此的短暂，所以应该好好珍惜，思考人生的真正意义是什么。佛经上说：“未断我爱，不入洁净。”知道迷惑并不可怜，不知道迷惑才最可怜。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。
87.不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
88.愚人除事不除心，智者除心不除事。
89.多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
90.众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
91.一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。