道德经顺其自然的名句
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道德经顺其自然的名句（一）
1、“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。
2、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
3、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
4、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
5、命生于和畅。《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
6、胜人者有力，自胜者强。
7、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
8、夫唯不争，故无尤。
9、上善若水，水善利万物而不争。——出处：《道德经》第八章
10、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”––––––人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。
11、不管他有多大，他永远不会回来了。
12、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”（不推重有贤才的人，免得人民竞争；不看重难得的货物，也就无人偷盗；不使人看见可以引起欲的东西，民心也就不会被搅乱）–––––––老子消除纷争的办法不是制定规则，进行引导，而是消除人们的欲望，返回蒙昧时代。
13、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
14、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
15、寒冷的冬雪在梅花的盛开中消融了（冬天过去了），春风在嫩绿的杨柳枝上又回来了（春天到了）
16、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
17、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
道德经顺其自然的名句（二）
1、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉
2、圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不燿。
3、Lemon；柠
4、“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
5、天不语而四时行，地不语而百物生。
6、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”––––––––意思是，要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。
7、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
8、水的体积不厚，负舟也无能为力。
9、为卿拢纱衣
10、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
11、物壮则老，是谓不道，不道早已。
12、山路被白云隔断在尘境之外，春光宛若清清溪流源远流长。不时有落花随溪水飘流而至，远远地就可闻到水中的芳香。闲静的荆门面对蜿蜒的山路，柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。每当太阳光穿过柳荫的幽境，清幽的光辉便洒满我的衣裳。
13、天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——出处：《道德经》第七章
14、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
15、人生入秋，内心清静。
16、赤心战魍魉，年损数百人。又逢清明时，新雨盖旧城。
17、人之所畏，不可不畏。
18、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
19、春晚绿野秀，岩高白云屯。——谢灵运《入彭蠡湖口》
20、绝学无忧，唯之与阿，相去几何
21、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
22、“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”––––––人治社会一切无保障，为了保护自己，不为天下先，可以理解；但在现代文明社会，中国人就应当有敢为天下先的勇气。
道德经顺其自然的名句（三）
1、“为之于未有，治之于未乱”–––––––中国人于琐事有防患于未然的本领，但于防止政治侵害、腐败，保护自己的人权方面却没有这样的智慧。
2、“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”（人间真理被废弃，才会出现仁义道德；民智得以开启，罪恶也就产生了）–––––––仁义道德是乱世的产物，罪恶是智慧的产物，这种说法虽然有道理，但现代文明之世也还是需要道德、智慧，只不过需要的是自主的道德、人性的道德，是大的治国智慧，而不是封建的道德，小的阴谋诡计的智慧。
3、图难於其易，为大於其细。
4、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。
6、多言数穷，不如守中。
7、东风洒雨露，会人天地春。——李白《送祁昂滴巴中》
8、“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
9、聪明的人工作，知道忧虑；无能的人一事无成。
10、人不应该看到流动的水，而应该看到静止的水。
11、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
12、道常无为，而无不为。
13、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。
14、含德之厚，比于赤子。
15、虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
16、只有服从大自然，才能征服大自然。
17、柳条欢快地舞动着自己婀娜的身姿。
18、两喜必满溢美好，两怒必满溢邪恶。
19、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
20、罪莫大于可欲；祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。
21、“善有果而已，不敢以取强。
22、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗 其咎。
道德经顺其自然的名句（四）
1、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
2、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。
3、每个人都知道自己能做什么，但却不知道自己能做什么。
4、真，诚至也，不精不诚，不感人。
5、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。
6、“民不畏死，奈何以死惧之
7、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
8、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——李白《早春寄王汉阳》
9、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。
10、拯救自己，也拯救他人。
11、清风拂面
12、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。
13、美德有它的优点，形式有它的缺点。
14、塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章
15、一尺垂辉，一日取其半，无穷尽。
16、“绝学无忧”（不读书，则没有忧愁）–––––––老子主张“不学”，“不智”，以便忘却忧愁，顺从世道。
17、静听年华
18、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
19、我慌自己实现不了自己的梦想，我慌在这年轻的岁月我变得沮丧，我慌我努力的汗水再次冻僵。
道德经顺其自然的名句（五）
1、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
2、时有落花至，远随流水香。——刘昚虚《阙题》
3、最后一句话从监禁开始。锁住天津的钥匙，却锁不住世界的钥匙。
4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
5、逃避白天时光的感觉，忘记它。
6、淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。作者把“月、烟、水、纱”。等融合在了一起，营造出一种非常朦胧的意境。
7、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
8、我国明代的谈迁用27年的时间编成了五百万字的《国榷》初稿，却被贪婪之徒偷走，他忍受这沉重的打击，埋头书案又写十年，写成《国榷》的第二稿。之后又经过三年的补充、修改，才最后定稿。
9、“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
10、吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
11、柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
12、人生最大的荣耀不在于从不跌倒，而在于每一次跌倒后都能爬起来。回忆是件很累的事，就像失眠时怎么躺都不对。
13、“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
14、道生于安静。老子说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”
15、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
16、照我命的人，必死在我面前。