道德经100句经典名句译文

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道德经100句经典名句译文(一)

1、道可道,非常道名可名,非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄,玄之又玄,众妙之门——老子《道德经》

2、含德之厚,比于赤子

3、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

4、执古之道,以御今之有。

5、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。

6、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》

7、知足不辱,知止不殆。

8、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。

9、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂

10、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。——老子《道德经》

11、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

12、上德不德而有德下德不失而无德——老子《道德经》

13、方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

14、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生

15、道冲,而用之久不盈。深乎!万物宗。挫其锐,解其忿,和其光,同其尘。湛常存。吾不知谁子?象帝之先。

道德经100句经典名句译文(二)

1、《道德经》:知人者智,自知者明

2、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。

3、千里之行,始于足下。——老子《道德经》

4、挫其锐、解其纷、和其光、同其尘。

5、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。——老子《道德经》

6、生命,除了生命本身之外,一无所有。——老子《道德经》

7、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

8、知人者智自知者明,胜人者有力自胜者强。

9、道生之,德处之,物行之,事成之。

10、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》

11、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令

12、行善者不巧辩,巧辩者不良善。

13、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

14、将欲翕之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲夺之,必固与之。

15、天网恢恢,疏而不失。

16、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

17、为无为,事无事,味无味。

18、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

19、《道德经》:知者不言,言者不知

20、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴——老子《道德经》

21、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

22、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?

23、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

24、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不解释相往来。

25、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,

26、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。

道德经100句经典名句译文(三)

1、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

2、反者道之动;弱者道之用。

3、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

4、天地不仁,以万物为刍狗——老子《道德经》

5、授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需。——老子《道德经》

6、果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。

7、五音令人耳聋、五色令人目盲、五味令人口爽、驰骋畋猎令人心发狂、难得之货令人行妨。

8、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。

9、以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。

10、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

11、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

12、多言数穷,不如守中——老子《道德经》

13、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

14、圣人常无心,以百姓之心为心。

15、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

16、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》

17、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其

18、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

道德经100句经典名句译文(四)

1、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

2、自伐者无功,自矜者不长。——老子《道德经》

3、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。——老子《道德经》

4、居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。

5、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。——老子《道德经》

6、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

7、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

8、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》

9、胜人者力,自胜者强。——老子《道德经》

10、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之

11、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

12、为无为,事无事,味无味。——老子《道德经》

13、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

14、大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。

15、天欲其亡,必令其狂。——老子《道德经》

16、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。——老子《道德经》

17、千里之行,始于足下——老子《道德经》

18、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。

19、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

20、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

21、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。——老子《道德经》

22、不尚贤, 使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

23、不言之教,无为之益,天下希及之。

24、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

25、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求

26、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

27、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》第四十章——老子《道德经》