礼记名句

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礼记名句(一)

1、其德薄者其志轻。

2、其旨远,其辞文。《礼记》

3、大道之行也,天下为公。

4、可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。——《中庸·第二十二章》

5、有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。——《墨子·10章尚贤(下)》

6、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

7、众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。——《庄子·外篇·刻意》

8、祸之所由生也,生自纤纤也。——《荀子·大略》

9、贤者在位,能者在职。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

10、君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎。——《中庸·第三十三章》

11、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。——《老子·道经·第二章》

12、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。——《荀子·大略》

13、飘风不终朝,骤雨不终日。——《老子·道经·第二十三章》

14、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。——《朱子家训》

15、乐民之乐者,民亦乐其乐——《孟子·梁惠王章句下·第四节》

16、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

17、居必择乡,游必就士——《荀子·劝学》

18、新的一周,早上好!把每个睡醒后的早晨当成一件礼物,把每个开心后的微笑当成一个习惯。兄弟姐妹,消息祝早上好,愿你微笑这天,愉悦永远!送你颗星,早上舒心,出门顺心,路上留意,遇事耐心,做是细心,交友留...

19、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。——《孟子·尽心章句下·第二十节》

礼记名句(二)

1、师也者,教之以事而喻诸德也。《礼记》

2、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。(俗语)

3、君子务修其内而让之于外——《荀子·儒效》

4、礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。(《礼记·乐记》)

5、大凡朋友须箴规指摘处少,诱掖奖劝意多,方是。——《传习录·卷下·门人陈九川录》

6、未知生,焉知死?——《论语·先进篇》

7、明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

8、君子于役,不知其期,曷至哉?——《诗经·君子于役》

9、“师也者,教之以事而喻诸德也。”——礼记

10、官无常贵而民无终贱。有能则举之,无能则下之。——《墨子·08章尚贤(上)》

11、相马失之瘦,相士失之贫。——《史记·滑稽列传》

12、天下殆哉,岌岌乎!——《孟子·万章章句上·第四节》

13、天下者、大具也,不可以小人有也,不可以小道得也——《荀子·正论》

14、徒善不足以为政,徒法不能以自行。——《孟子·离娄章句上·第一节》

15、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

16、正人不自大其事,不自尚其功。——礼记

17、宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。——《中庸·第十章》

18、古之学者必严其师,师严而后道尊。

19、其旨远,其辞文 。

20、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

21、不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩——《荀子·富国》

22、一日不见,如三月兮。——《诗经·子衿》

23、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——《论语·雍也篇》

24、玉不琢,不成器。《礼记》

25、天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉,语小,天下莫能破焉。——《中庸·第十二章》

26、与朋友交,言而有信。——《论语·学而篇》

礼记名句(三)

1、曲重其豫,犹恐及其祸,是以百举而不陷也。——《荀子·仲尼》

2、丧不过三年,示民有终也。——《孝经·丧亲》

3、尊让洁敬也者,君子之所以相接也。君子尊让则不争,洁敬则不慢。不慢不争,则远于斗辩矣,不斗辩,则无之祸矣。(《礼记·乡饮酒义》)

4、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》

5、其进锐者,其退速。——《孟子·尽心章句上·第四十四节》

6、女为君子儒,无为小人儒。——《论语·雍也篇》

7、志忍私,然后能公;行忍情性,然后能修——《荀子·儒效》

8、凡人之所以为人者,礼仪也。(《礼记·冠义》)

9、投我以桃,报之以李。——《墨子·16章兼爱(下)》

10、独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·学记》)

11、观说之流,可以知其术也;久而复之,可以知其信矣;观其所爱亲,可以知其人矣。——《大戴礼记·曾子立事第四十九》

12、白茅纯束,有女如玉。——《诗经·野有死麕》

13、出于其类,拔乎其萃——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

14、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也——《孟子·公孙丑章句上·第三节》

15、子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。”(《礼记·表记》)

16、燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。——《诗经·燕燕》

17、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。——礼记

18、择师不可不慎也。

19、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)

20、言必信,行必果——《论语·子路篇》

21、所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》

22、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。

23、道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政篇》

24、治国必先齐家,其家不可教而能教人者,无之。(《礼记·大学》)

25、重足而立,侧目而视矣!——《史记·汲郑列传》

26、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公篇》

27、天地生君子,君子理天地。——《荀子·王制》

礼记名句(四)

1、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。——《老子·道经·第二章》

2、苟不至德,至道不凝焉。——《中庸·第二十七章》

3、古之建国,教学为先 。

4、凡音者,生人心者也;情动于中,故形于声;声成文,谓之音。(《礼记·乐记》)

5、子曰:“言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名。”(《礼记·缁衣》)

6、天下不患无臣,患无君以使之。天下不患无财,患无人以分之。——《管子·牧民》

7、道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》

8、国将兴,必贵师而重傅——《荀子·大略》

9、仁者以财发身,不仁者以身发财。——《礼记.大学》

10、琴瑟在御,莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》

11、苟无礼义、忠信、诚悫(què)之心以莅之,虽固结之,民其不解乎?(《礼记·檀弓下》)

12、孝子之至,莫大乎尊亲——《孟子·万章章句上·第四节》

13、吏不治则乱,农事缓则贫——《墨子·39章非儒(下)》

14、独王之国,劳而多祸——《管子·形势》

15、曾子曰:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”(《礼记·檀弓上》)

16、晚出新亭南北朝:阴铿大江一浩荡,离悲足几重。潮落犹如盖,云昏不作峰。远戍唯闻鼓,寒山但见松。九十方称半,归途讵有踪。译文江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。尽管江上潮势已经低落,但汹

17、身可危也,而志不可夺也。(《礼记·儒行》)

18、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。《礼记》

19、风俗弊坏,由于无教。《礼记》

20、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。——《老子·德经·第六十四章》

21、爱而知其恶,憎而知其善。——《礼记·曲礼上》

22、枉己者,未有能直人者也。——《孟子·滕文公章句下·第一节》

23、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——《史记·商君列传》

24、不宝金玉,而忠信认为宝。——礼记

25、古者为政,爱人为大 。

26、倍道而妄行,则天不能使之吉。——《荀子·天论》

27、量入以为出。《礼记·王制》