论语的名句-83条

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论语的名句(一)

1、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》

2、《论语》让我们学会了许多道理和做人准则。

3、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

4、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

5、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

6、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

7、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

8、子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”

9、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》

10、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

11、温故而知新,可以为师矣。

12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(他的为人,用功得连吃饭都会忘记,快乐起来会忘记忧愁,连自己快要老了都不知道,如此而已。”) (《论语●述而》)

13、子曰:“德不孤,必有邻。”(孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人来和他作伴。”) (《论语●里仁》)

14、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

15、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

论语的名句(二)

1、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。”) (《论语●子路》)

2、季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”

3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

4、当仁,不让于师。 (面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)

5、不患人之不已知,患不知人也。 (不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

6、未知生,焉知死

7、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

8、发愤忘食;用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:"叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:"女爰不曰:’其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’"(女,同"汝",你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。

9、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

10、孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!”

11、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

12、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

13、诗云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” (《论语●秦伯)

14、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

15、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)

16、苟志于仁矣,无恶也。 ( 如果立志于仁,就不会做坏事了。)

17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

18、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》 (有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

19、自古皆有死,民无信不立。

论语的名句(三)

1、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》

2、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(孔子说:“君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。”) (《论语●子路》)

3、子曰:“吾未见好德如好色者也。”

4、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。

5、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

6、知其不可而为之。——《论语·宪问》(明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。)

7、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。” (子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”)

8、里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语·里仁》(内在的仁德是善美的人性,如果不以仁德的准则而选择,怎么会获得智慧呢?)

9、放于利而行,多怨。

10、“子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

11、从心所欲;随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:"七十而从心所欲,不逾矩。"

12、子曰:“德不孤,必有邻。”

13、巧言令色,鲜亦仁!

14、空空如也,我叩其两端而竭焉。

15、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

16、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 (志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)

18、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。”) (《论语●述而》)

19、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

20、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

21、君子务本,本立而道生。 (君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)

22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

23、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》

24、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

25、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

26、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

27、子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(孔子说:“父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有一定的地方。”) (《论语●里仁》)

论语的名句(四)

1、子曰:“不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。”

2、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

3、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 (孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

5、君子坦荡荡,小人长戚戚。

6、躬自厚而薄责人,则远怨矣。

7、朝闻道,夕死可矣。 (早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

8、君子求诸己,小人求诸人。

9、见义不为,无勇也。——《论语·为政》

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、天生德于予,桓雎其如予何?

12、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

13、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

14、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》

15、诲人不倦;诲:教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"

16、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)

17、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示"淋漓尽致"的意思。

18、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》

19、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。) (《论语●为政》)

20、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。

21、德不孤,必有邻。

22、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 (发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)