佛语中静心的经典名句-推荐
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佛语中静心的经典名句（一）
1、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
2、当下无心，便是本法。
3、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上！
4、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！
5、尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。
6、人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
7、有时，烦恼不是因为别人伤害了你，而是因为你太在意。有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。痛苦缘于比较，烦恼缘于心。淡定，故不伤；淡然，故不恼。欲望是壶里沸腾的水，人心是杯子里的茶，水因为火的热量而沸腾，心因为杯体的清凉而不惊。
8、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？！
9、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
10、佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所。
11、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土！
12、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
13、净空法语：放下自私自利名闻利养五欲六尘贪嗔痴慢
14、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
15、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。
16、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
17、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
18、永明延寿大师《禅净四料简》 有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，将来作佛祖。 无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。 有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。 无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。
19、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
20、离一切诸相，即一切诸佛。
佛语中静心的经典名句（二）
1、笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
2、所谓幸福，从来都没有准确和永恒的答案；金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸；这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉；幸福从来都与贫富无关，与地位无关；人之幸福，全在于心之幸福；幸福就住在你心里，感觉幸福其实就是幸福。
3、话多不如话少，话少不如话好。
4、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
5、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
6、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康;如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。
7、慈悲是你最好的武器。
8、三世诸佛以自心为本师。
9、鲜血淋漓味足珍一样苦痛冤难伸设身处地替他想谁肯将刀割自身
10、以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
11、人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，劳累而又费心，一生，留下什么，又得到什么。细想，活着，就该尽力活好，一定不要让自己活得太累。想开、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。
12、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
13、一即一切，一切即一；一为无量，无量为一。
14、不经意的时候，人们总会错过很多真正的美丽。
15、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
16、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
17、沙一世界，一花一天堂!当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提!
18、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
19、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
20、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？！
21、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘;境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
22、与人相处之道，在于无限的容忍。
23、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
24、春有百花秋有月夏有凉风冬有雪若无闲事挂心头便是人间好时节 善似青松恶似花看看眼前不如它有朝一日遭霜打只见青松不见花 面上无嗔是供养口里无嗔出妙香心中无嗔无价宝不断不灭是真常
25、电话里吵了架，即使如此却还想见你，正因如此才想见你。
26、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
佛语中静心的经典名句（三）
1、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
2、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。
3、见色起淫心，报之在妻女。
4、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
5、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
6、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
7、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
8、我这人很简单，只要你把我当回事，那么你的事就是我的事。
9、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
10、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。
11、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
12、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
13、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
14、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
15、今日的执着，会造成明日的后悔。
16、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
17、自见性者一切业障刹那灭却。
18、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
19、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。
20、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
21、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁一壮。
22、以有空义故，一切法得成；若无空义故，一切则不成
23、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
佛语中静心的经典名句（四）
1、但悟一心，更无少法可得。
2、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
3、凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
4、一花一世界，一叶一菩提！
5、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
6、人在牢狱终日愁欷是以物命而为儿戏聆此哀音凄入心脾鸟在樊笼终日悲啼
7、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
8、一切皆为虚幻。
9、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
10、于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
11、感情经得起风雨，却经不起*淡;友情经得起*淡，却经不起风雨。
12、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
13、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意；能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨；你若不究，无人能扰。
14、佛曰：我不入地狱谁入地狱。
15、未度有情令得度，已度之者使成佛。纵使供养恒沙圣，不如坚勇求正觉。
16、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
17、今日的执著，会造成明日的后悔。
18、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
19、若要快乐，就要随和;若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。
20、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
21、能善分别诸法相，于第一义而不动。
22、有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。
23、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
24、我们常常犯这样的错误，就是把自己拥有的看得太轻，把得不到的看得太重。可是，要知道，万事来去总有因，万物得失常在缘。因此，学会随缘，珍惜当下所拥有的事物，享受此刻所拥有的生活，才是最好的活法。何必在无明造作中精神自虐呢？要知道，你所拥有的，就是最好的东西，此时此刻，便是最美的时刻。
25、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
26、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
27、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。