孟子的经典名句-优选
以下是孟子的经典名句的相关内容,希望对您有所帮助,下面就一起来看看吧。
孟子的经典名句(一)
1、苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。
2、不怨天不尤人,不迁怒不二过。
3、道在尔而求诸远,事在易而求之难。
4、人之患在好为人师。
5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
6、君子量不极,胸吞百川流。
7、生于忧患,而死于安乐也。
8、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也
9、君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。
10、有事君人者,事是君则为容悦者也;有安社稷臣者,以安社稷为悦者也;有天民者,达可行于天下而后行之者也;有大人者,正己而物正者也。
11、心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
12、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
13、鱼和熊掌不可得兼。
14、明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?
15、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。
16、人之患,在好为人师。
17、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
18、如知其非义,斯速已矣,何待来年。
19、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
20、原文:《题破山寺后禅院》【作者】常建 【朝代】唐清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人.....
21、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
孟子的经典名句(二)
1、得天下英才而教育之。
2、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。
3、墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
4、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
5、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
6、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
7、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
8、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。
9、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
10、民为贵,社稷次之,君为轻。
11、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。
12、牛犊是一个汉语词语,读音为niú dú,指小牛,又称牛犊子。
13、尽心知性,尽性知天。
14、其进锐者,其退速。——《孟子.尽心上》
15、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
16、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
17、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
18、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。
19、人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。
20、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
21、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
22、如欲平治乱世,当今之世,舍我其谁也?
23、莫之为而为者,天也;莫之至而致者,命也。
24、人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。
25、不违农,谷不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》
26、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
孟子的经典名句(三)
1、君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。
2、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
4、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。
5、权,然后知轻重;度,然后知长短。
6、于不可已而已者,无所不已。于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者,其退速。
7、穷则独善其身,达则兼善天下。
8、普通高中可以通过参加高考进入985、211和普通本科等高校学习,但是职高生参加高考是有限制的,只有少数学校予以录取,.....
9、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
10、穷不失义,达不离道。——《孟子》
11、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
12、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。
13、不孝有三,无后为大。
14、寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
15、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——孟轲
16、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑上》
17、“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣”——孟子《孟子·公孙丑上》