禅语感悟人生的句子

禅语感悟人生的句子

一、佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

二、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

四、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

五、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

六、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

七、修行是修正自己错误的观念。

八、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

九、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

十、问大珠禅师多么大算大?答无边际。又问多么小算小,答看不见。问大无边际,小至不见,究竟何处是?禅师反问何处不是呢?

十一、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

十二、学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

十三、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

十四、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

十五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

十六、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

十七、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

十八、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

十九、能为别人设想的人永远不寂寞。

二十、你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。(坚持到底的名言)

二十一、毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。

二十二、切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

二十三、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

二十四、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。

二十五、六道天人地狱畜生鬼阿修罗。五戒不杀生不邪淫不妄语不饮酒不偷盗。这些都是佛法也是世法。

二十六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

二十七、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百以后,那样是你的。

二十八、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

二十九、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?

三十、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?

三十一、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

三十二、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

三十三、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。

三十四、慈悲是你最好的武器。

三十五、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

三十六、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

三十七、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

三十八、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

三十九、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

四十、一切世间欲,非一人不厌,所有有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满足,所受不厌尔。-《佛说生经》

四十一、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

四十二、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

四十三、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

四十四、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

四十五、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

四十六、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

四十七、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

四十八、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

四十九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

五十、清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛

五十一、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

五十二、影松涛含道趣,花香鸟语透禅机

五十三、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

五十四、每一种创伤都是一种成熟。

五十五、修行就是修正自己错误的观念。

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五十六、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。(爱情的签名)

五十七、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?

五十八、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

五十九、只要面对现实,你才能超越现实。

六十、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

六十一、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

六十二、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。

六十三、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

六十四、佛世间何为最珍贵?弟子已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰世间最珍贵的莫过于正拥有!

六十五、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

六十六、未成佛果,先结善缘

六十七、禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师过多结交酒肉朋友有害无益。

六十八、得不到的东西,我们会直以为他是的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么。

六十九、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。的真理只藏在平淡无味之中。

七十、禅师胃与脚谁力气大?弟子脚,脚能搬动肚子。禅师若胃不提供营养,脚搬得动吗?事物各有所长,没绝对一说。

七十一、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

七十二、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

七十三、世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。

七十四、无明实性即佛性,幻化空身即法身

七十五、法本法无法,无法法亦法今付无法时,法法何曾法令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜

七十六、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

七十七、在隋唐之间,在宗教地位上,出家僧众始终以师道相待,他们对帝王,可以长揖问讯而不跪拜,这个传统后来一直延续到清末。

七十八、憎恨别人对自己是种很大的损失。

七十九、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

八十、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。

八十一、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

八十二、每种创伤,都是种成熟。

八十三、狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

八十四、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

八十五、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。

八十六、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

八十七、执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师人心不足蛇吞象,贪念动灾星到。

八十八、禅诗-《行看流水坐看云》闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。-了庵清欲。

八十九、恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

九十、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。(生日祝福语)

九十一、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。

九十二、要克服对si亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会si去的观念。

九十三、若能切随他去,便是世间自在人。

九十四、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。

九十五、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

九十六、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

九十七、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

九十八、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

九十九、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

一百、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

一百〇一、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

一百〇二、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

一百〇三、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

一百〇四、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

一百〇五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

一百〇六、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

一百〇七、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连

一百〇八、自以为拥有的人,其实是被所拥有。

一百〇九、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

一百一十、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

一百一十一、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

一百一十二、无明实性即佛性,幻化空身即法身

一百一十三、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

一百一十四、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰能主宰自己命运的人是幸福的。

一百一十五、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

一百一十六、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

一百一十七、禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕贪婪是许多灾祸的根源。

一百一十八、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?