一句禅语一种人生
佛说，给你修路的，是你自己；埋葬你的，也是你自己；帮助你的，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。所以佛说：自作自受，自性自度！
一句禅语一种人生
一、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
二、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
三、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
四、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
六、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
七、毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
八、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
九、佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
十一、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
十二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
十三、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
十四、慈悲是你最好的武器。
十五、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗？
十六、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
十七、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
十八、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
十九、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
二十、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
二十一、憎恨别人对自己是种很大的损失。
二十二、若能切随他去，便是世间自在人。
二十三、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
二十四、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
二十五、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
二十六、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
二十七、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
二十八、每一种创伤，都是一种成熟。
二十九、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
三十、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
三十一、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?
三十二、只要面对现实，你才能超越现实。
三十三、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
三十四、沈默是毁谤最好的答覆。
三十五、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
三十六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
三十七、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
三十八、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
三十九、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
四十、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
四十一、今日的执著，会造成明日的后悔。
四十二、自以为拥有的人，其实是被所拥有。
四十三、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
四十四、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
四十五、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
四十六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
四十七、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
四十八、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
四十九、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
五十、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
五十一、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
五十二、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
五十三、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。
五十四、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
五十五、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
五十六、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
五十七、人生的真理www、TABUZHE、com佛语，只是藏在平淡无味之中。
五十八、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
五十九、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
六十、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
六十一、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
六十二、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
六十三、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十四、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
六十五、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
六十六、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
六十七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
六十八、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
六十九、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
七十、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
七十一、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
七十二、你永远要感谢给你逆境的众生。
七十三、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
七十四、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
七十五、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
七十六、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
七十七、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
七十八、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
七十九、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
八十、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
八十一、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
八十二、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人
八十三、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
八十四、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
八十五、得不到的东西，我们会直以为他是的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么。
八十六、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
八十七、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
八十八、恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
八十九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
九十、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
九十一、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
九十二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。
九十三、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
九十四、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
九十五、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
九十六、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
九十七、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
九十八、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
九十九、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
一百、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
一百〇一、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
一百〇二、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
一百〇三、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
一百〇四、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
一百〇五、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
一百〇六、情执是的原因，放下情执，你才能得到自在。
一百〇七、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
一百〇八、能说不能行，不是真智慧。
一百〇九、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢?
一百一十、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
一百一十一、世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。
一百一十二、对人恭敬，就是在庄严你自己。