有关环保的名言

• 人是什么?还不是风中鹅毛,得随时适应周围的环境。

• 我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。

• 由俭入奢易,由奢入俭难。

• 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

• 山中何所有?岑上多白云只可自怡悦、不堪持寄君。

• 侈而惰者贫,而力而俭者富。

• 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

• 守信用胜过有名气。

• 自然与美德,受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害。

• 一切顺乎自然的东西都是美好的。

• 世界上有成就的人都是能放开眼光找他们所需要的境遇的人,要是找不着,就自己创造。

• 庄严的大海产生蛟龙和鲸鲵,清浅的小河里只有一些供鼎俎美味的鱼虾。

• 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

• 国破山河在,城春草木深。

• 人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒。

• 环境改变的程度越高,则人格改变的程度也越高了。

• 人的素质都相同,只是环境产生差异而已。

• 人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

• 信用既是无形的力量,也是无形的财富。

• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

• 人的思想是受他的 文化所约束的,他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。

• 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

• 人类过去、现在和未来,都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物。

• 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

• 信,国之宝也,民之所庇也。

• 我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。

• 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。

• 推人以诚,则不言而信矣。

• 山中何所有?岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 诏问山中何所有,赋诗以答。

• 小信诚则大信立。

• 要注意不抓粮食很危险,不抓粮食,总有一天要天下大乱。

• 民无信不立。

• 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

• 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。

• 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。

• 夜来风雨声,花落知多少。

• 身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

• 近朱者赤,近墨者黑。

• 判天地之美、析万物之理。

• 人创造环境,同样环境也创造人。

• 非但不能强制自然,还要服从自然。

• 贫而无谄,富而无骄。

• 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

• 一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。

• 心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。

• 不信不立,不诚不行。

• 环境我一手创造了环境。

• 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

• 人法地、地法天、天法德、道法自然。

• 言不信者,行不果。

• 不解藏踪迹,浮萍一道开。

• 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

• 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

• 祸莫大于无信。

• 我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确恰当地为我们指路,而我却想用她的教导来教训她。

• 小时不识月,呼作白玉盘。

• 诚信者,天下之结也。

• 钱币是圆的,所以容易滚走。

• 信用难得易失,费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

• 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话。

• 人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。

• 空山不见人,但闻人语响。

• 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

• 只有服从大自然,才能战胜大自然。

• 明月出天山,苍茫云海间。

• 采菊东篱下,悠然见南山。

• 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

• 久在樊笼里,复得返自然。

• 人而无信,不知其可也。

• 我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。

• 没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话。

• 言必信,行必果。

• 水光山色与人亲,说不尽,无穷好。

• 人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。

• 大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。

• 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

• 俯仰终宇宙、不乐复何如。

• 但存方寸地,留与子孙耕。

• 我们追求健康环境是无止境的,它应该是一种行为和生活方式。

• 小处不省钱袋空。

• 明月松间照,清泉石上流。

• 惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

• 节俭是你一生中食之不完的美筵。

• 顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,伟大的人能同时具备这两者。

• 牧童骑黄牛,歌声振林樾。

• 环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。

• 只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。

• 物竞天择,适者生存。

• 环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。