有关谦让的名言
• 峣峣者缺，皎皎者易污，《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
• 谦虚是不可缺少的品德。
• 满盈者，不损何为？慎之！慎之。
• 我们的骄傲多半是基于我们的无知。
• 谦虚是最高的克己功夫。
• 咱们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高，成绩越大，越要谦虚谨慎。
• 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
• 要谦虚，你们在任何时候也不要以为自己什么都知道，不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说：我没有学识。
• 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
• 无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切，不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
• 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
• 妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
• 真正的科学家不可能不是谦虚的，因为他做出的事情越多，他就看得越清楚：还有更多的事情没有做。
• 谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。
• 虚心使人进步，骄傲使人落后。
• 思想史上戴明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，下谦虚则反比。
• 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
• 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
• 思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。
• 切莫轻信过度谦虚的人，尤其对方摆出讽刺他自己的态度时，更不能骤然相信，因为，这种谦虚的背后，八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。
• 意志坚如铁，度量大似海。
• 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
• 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
• 当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。
• 善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。
• 总要为爱人着想，经得起爱人唠叨，理应对爱人谦让，男人应当总经理。
• 朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。
• 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
• 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
• 谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者或藏奸。
• 谨慎和自制是智慧的源泉。
• 谨慎的人对自己有益有德行的人对别人有益。
• 只有坚强的人才谦虚。
• 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因，这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是愚蠢。
• 为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
• 盛满易为灾，谦冲恒受福。
• 凡过于把幸运之事归功于自我的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
• 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
• 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
• 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
• 谦逊基于力量，高傲基于无能。
• 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
• 谨身事一言，愈于终身之诵。
• 攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
• 对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。
• 骄谄，是一个人，遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
• 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
• 谦逊可以使一个战士更美丽。
• 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
• 如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。
• 谨慎比大胆要有力量得多。
• 聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。
• 为而不矜，作而不恃。
• 伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，--卢棱 只有坚强的人才谦虚。
• 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
• 自负对任何艺术是一种毁灭，骄傲是可怕的不幸。
• 气忌盛，新忌满，才忌露。
• 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
• 固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。
• 好说己长便是短，自知己短便是长。
• 无论在什麽时候，永远不好以为自我已知道了一切。
• 谨慎即良师。
• 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
• 决不要陷于骄傲，因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
• 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
• 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象，这个对象就是自我。
• 做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦虚来避免厄运吧。
• 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
• 越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。
• 能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
• 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才，但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
• 通过别人的不幸事件而知所谨慎，这是好事。
• 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
• 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
• 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
• 谦让是身体的良心。
• 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
• 人生大病，只是一傲字。
• 高傲自大是成功的流沙。
• 大勇若怯，大智若愚。
• 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心，思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
• 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
• 谦让别人就是处世之道。
• 临事让人一步，自有余地，临财放宽一分，自有余味。
• 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自我。
• 切忌浮夸铺张，与其说得过分，不如说得不全。
• 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的，虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
• 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格，攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
• 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
• 当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。
• 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
• 真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。
• 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
• 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了，虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
• 不傲才以骄人，不以宠而作威。
• 决不好陷于骄傲，正因一骄傲，你们就会在就应同意的场合固执起来；正因一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮忙；正因一骄傲，你们就会丧失客观标准。
• 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
• 谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。
• 尺有所短；寸有所长，物有所不足；智有所不明。
• 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。