灵活变通的名言
• 人有很强的说话能力,但是他的大部分话是空洞的,骗人的。
• 变革给人以慰藉,哪怕是变得更坏,就像我坐马车旅行时发现的那样,换个姿势后即使碰伤了,我也常常觉得舒服。
• 法制数变,国家之大患。
• 实话是我们最宝贵的东西,我们节省着使用它吧。
• 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
• 我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终,没有比理性更高的东西了。
• 事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。
• 事不师古,以克永世。
• 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
• 有效的管理总是一种随机制宜的,或因情况而异的管理。
• 法在心头,泥古则失。
• 事不凝滞,理贵变通。
• 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。
• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
• 文以纪实,浮文所在必删;言当从心,巧言由来当禁。
• 你愿意征服一切事物吗?那么就让你自己服从理智吧。
• 君子喻于义,小人喻于利,——孔丘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
• 管理职责这一概念意味着:管理机构应该做出努力,要反对任何人为了自己得到好处而降低合作的效率。
• 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
• 法无久不变,运无往不复。
• 自尊心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自尊心不可无,自贱心不可有。
• 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
• 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
• 变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。
• 治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 法相因则事易成,事有渐则民不惊。
• 理智是最高的才能,但是如果不克制感情,它就不可能获胜。
• 一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。
• 没有情感的理智,是无光彩的金块,而无理智的情感,是无鞍镫的野马。
• 先相信你自己,然后别人才会相信你。
• 管理就是预测和计划、组织、指挥、协调以及控制。
• 在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
• 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
• 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
• 理智的人面临危险,会急中生智,可以说,比平时更聪明。
• 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
• 变法之难,在去其旧染矣,而能别择其故所善者葆而存之。
• 善出奇者无穷于天地,不竭如江河。
• 世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动,而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
• 法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
• 思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了,会对自己的话信以为真。
• 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
• 人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。
• 完全理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀,会叫使用它的人手上流血。
• 话最多的人是最不聪明的人,在一个演说家和一个拍卖人之间,几乎没有区别。
• 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
• 经营不需要很多学问,但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。
• 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
• 君子之精神命脉存乎言,考言而责实存乎德。故言也者,德之华也,不可伪也。
• 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
• 绳是长的好,话是短的好。
• 自私自利之心,是立人达人之障。
• 谁告诉我真话,即使他的话里藏着死亡,我也会像听人家恭维我一样听着他。
• 德行的实现是由行为,不是由文字。
• 变通革弊,与时宜之。
• 易穷则变,变则通,通则久。
• 治国之有法,犹治病之有方也,病变则方亦变。
• 谁给我一滴水,我便回报他整个大海。
• 法令之设,所以随时制也。
• 法与时移,而禁与治变。
• 有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。
• 说真话是一种义务,而且这对他们也是更有利的。
• 每次改革都会出现一批偏激的狂人。
• 变古愈尽,便民愈甚。
• 不可巧言令色,曲从苟合,以求人之与己也。
• 法若有弊,不可不变。
• 你失掉的东西越多,你就越富有:因为心灵会创造你所缺少的东西。
• 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
• 聪明人之所以不会成功,是由于他们缺乏坚韧的毅力。
• 发言须句句有着落方好,人于忙处,言或妄发,所以有悔。
• 女人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
• 咱们爱咱们的民族,这是咱们自信心的源泉。
• 常求有利别人,不求有利自我。
• 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
• 一个勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断;不做影子,而做人。
• 理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。
• 生活的理想,就是为了理想的生活。
• 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
• 如果有人知道,我们总是多么易于误解别人,他就不愿在人前信口开河了。
• 人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
• 古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
• 只有变通,只有切合实际的行动,才能适应这个变化万千的世界。因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强,却依然是软弱的。他们并不明白,在这世上,很多事情你可以不理解,却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是。
• 管理首先是人为达到自己目的而进行的自觉活动。
• 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
• 自我控制是最强者的本能。
• 君子不镜于水,而镜于人,镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
• 假如发生的事情都是伟大的,就不会有琐碎的谈话。
• 治世不一道,便国不必古。
• 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
• 革命道德不是从天上掉下来的,它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展跟牢固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
• 理智像太阳,它的光是恒久的,不变的,持续的;而想象,则像发光的流星,不过是稍瞬即逝的闪耀,其活动无规律,其方向亦不固定。
• 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
• 穷且益坚,不坠青云之志。
• 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
• 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
• 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
• 共同的事业,共同的斗争,能够使人们产生忍受一切的力量。