文明道德的名言

• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

• 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

• 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

• 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。

• 世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。

• 对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。

• 己所不欲，勿施于人。

• 静以修身，俭以养德。

• 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

• 得道多助，失道寡助。

• 礼貌使人类共处的金钥匙。

• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

• 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

• 谁言寸草心，报得三春晖。

• 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。

• 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

• 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

• 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

• 让一得百，争十失九。

• 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

• 如果道德坏了，趣味也必然堕落。

• 礼貌经常可以替代最高贵的感情，——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

• 不学礼，无以立。

• 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

• 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

• 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

• 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。

• 人无忠信，不可立于世。

• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

• 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

• 君子喻于义，小人喻于利。

• 谦逊是美德的色彩。

• 亲善产生幸福，文明带来和谐。

• 无礼是无知的私生子。

• 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

• 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。

• 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

• 民无信不立。

• 人背信则名不达。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

• 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

• 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

• 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

• 知耻近乎勇。

• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐

• 土扶可城墙，积德为厚地。

• 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。

• 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

• 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

• 把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈，在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

• 老老实实最能打动人心。

• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

• 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。

• 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

• 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

• 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

• 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。

• 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

• 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

• 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

• 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

• 脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

• 衣食以厚民生，礼义以养其心。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。