形容专一的名言
• 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
• 志当存高远。
• 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
• 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
• 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
• 贫不足羞，可羞是贫而无志。
• 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
• 把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
• 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
• 先相信你自己，然后别人才会相信你。
• 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
• 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
• 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
• 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
• 确定目标，即意味着为了达到目标必然要把自己逼进艰难困苦的境地中去；不能确定目标，则意味着他是没有这种勇气的人。
• 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
• 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
• 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
• 目标要远大，不达目的决不罢休。
• 把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈，在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
• 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
• 过去属于死神，未来属于你自己。
• 如果你想要快乐，设定一个目标，这个目标要能指挥你的思想，释放你的能量，激发你的希望。
• 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
• 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
• 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
• 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
• 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
• 生活的理想，就是为了理想的生活。
• 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
• 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
• 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
• 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
• 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
• 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
• 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
• 爱情应当山盟海誓，只有专一的、忠贞不渝的爱情，才是真正的爱情。
• 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
• 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
• 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
• 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
• 要达成伟大的成就，最重要的秘诀在于确定你的目标，然后开始干，采取行动，朝着目标前进。
• 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
• 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 自私自利之心，是立人达人之障。
• 所有成功人士都有目标，如果一个人不知道他想去哪里，不知道他想成为什么样的人、想做什么样的事，他就不会成功。
• 崇高的目标造就崇高的品格，伟大的志向造就伟大的心灵。
• 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
• 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
• 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
• 志不强者智不达。
• 私心胜者，可以灭公。
• 希望是厄运的忠实的姐妹。
• 路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
• 穷且益坚，不坠青云之志。
• 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
• 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
• 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
• 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
• 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
• 君子喻于义，小人喻于利。
• 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。