书法家的书法名言

• 作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

• 死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

• 笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。

• 摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

• 握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚

• 离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

• 初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。

• 古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。

• 逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

• 意居笔先，形随法立。

• 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙，心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。

• 秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。

• 书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。

• 古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

• 心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

• 冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

• 熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

• 书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

• 书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。