有关礼仪的古今名言
• 日省其身，有则改之，无则加勉。
• 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
• 不要看不起自己，也不要看不起别人。
• 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
• 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
• 德必报，怨不仇。
• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
• 礼义生于富足，盗窃起于贫穷。
• 怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。
• 知耻近乎勇。
• 只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
• 美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
• 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
• 举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。
• 土扶可城墙，积德为厚地。
• 国家用人，当以德为本，才艺为末。
• 君子喻于义，小人喻于利。
• 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
• 亲善产生幸福，文明带来和谐。
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
• 要是您想达到您的目的，您必须用温和一点的态度向人家问话。
• 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
• 礼貌是有教养的人的第二个太阳。
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
• 讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
• 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
• 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
• 奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。
• 礼貌是博爱的花朵。
• 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
• 礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。
• 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
• 天行健，君子以自强不息。
• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
• 君子之守，修其身而天下平。
• 待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。
• 谦恭有礼，人人欢迎。
• 君子固穷，小人穷斯滥矣。
• 君子扬人之善，小人扬人之恶。
• 礼貌像只气垫：里面可能什么都没有，却能奇妙地减轻我们的颠簸。
• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
• 让者，礼之实也。
• 君子量不极，胸吞百川流。
• 彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
• 君子祸至不惧，福至不喜。
• 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 唯宽可以宽人，唯厚可以载物，君子以厚德载物。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 修身洁行，言必由绳墨。
• 礼之于人，犹酒之有襞也。
• 礼者，敬人也。
• 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
• 君子坦荡荡，小人长戚戚。
• 礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
• 头衔愈大，礼仪愈繁。
• 没有良好的礼仪，其余一切都会被人看成骄傲、自负、无用和愚蠢。
• 幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。
• 君子务知大者远者，小人务知小者近者。
• 君子周而不比，小人比而不周。
• 道德当身，不以物惑。
• 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
• 言之不文，行之不远。
• 礼节要举动自然才显得高贵，假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
• 和蔼可亲的态度是永远的介绍信。
• 不学礼，无以立。
• 世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。
• 仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
• 侈而惰者贫，而力而俭者富。
• 为善则预，为恶则去。
• 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
• 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
• 礼之大本，以防乱也。
• 君子挟才以为善，小人挟才以为恶。
• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
• 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。
• 衣冠不正，则宾者不肃。
• 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
• 君子和而不同，小人同而不和。
• 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
• 君子小人趣向不同，公私之间而已。
• 博学于文，约之以礼。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
• 贫而无谄，富而无骄。
• 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
• 品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
• 静以修身，俭以养德。
• 君子乐得其道，小人乐得其欲。
• 民未之礼，虽聚易散。
• 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
• 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
• 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍，诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
• 让，德之主也，让之谓懿德。
• 君子爱财，取之有道。
• 仁之发处自是爱。
• 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
• 高行微言，所以修身。