有关精神力量的名言
• 秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神
• 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利。
• 我不让工作追求，而是去追求工作，常常努力于完全统驭工作，而不做工作的奴隶，人大凡具有完全统驭工作的信心，精神就必然振奋。
• 我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。
• 囫囵吞枣，食而不知其味；一目十行，虽看不知精神
• 凡是能够引起学生的思想、工作和智力上的最具精神的方法，是最好的方法。
• 除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
• 没有什么比视线之内有个敌人更能让你精神饱满的了。
• 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
• 人们最高精神的链锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量，文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
• 我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。
• 精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。
• 父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。出自：恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。出自：父爱，如大海般深沉而宽广。
• 将知识的力量、团结的力量加上献身精神的力量结合起来，我们将无往而不胜。
• 有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。
• 一个经常旅游的人，必有广博的知识，坚强的性格，不挠的毅力，不达目的决不罢休的精神。
• 文明其精神，野蛮其体魄。
• 从某种意义上讲，人生的坎坷是人的精神财富。
• 我认为婚姻最坚韧的纽带不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。爱情有时候也是一种义气，不光是说这个人得了重病，或者他破产了你仍然跟他在一起。还有另一种是，当他精神上很困惑、很痛苦，甚至在你身上发脾气的时候，你依然知道他是爱你的。我经历过很多困惑，但我丈夫吴征就属于特别讲义气的那种，不管你怎么样，我就要跟你一块儿走。这种力量是蛮强大的。当你走过那段时，回过头你会特别感谢那个人。
• 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
• 如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
• 人类的最高精神面就是爱国。
• 如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱，那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家。 朋友们，为了国家的富强，为了社会的公平正义，为了让人们幸福快乐地过得更好，为了让孩子们上好学，为了使我们的民族在世界赢得应有的尊严，我愿献出我的全部心血和精力。
• 人越少则冰箱要越要大，精神空虚，食物(高蛋白，多纤维，低脂肪，少热量，少食多餐)填充，若打开冰箱没有食物可鼓励你努力工作
• 平庸的精神常常谴责所有超越它们智力范围的东西。
• 不健全的大脑无法产生精神力量
• 人之精神不可无所寄。
• 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
• 精神不是任何人的仆从，我们才是精神的仆从。
• 在这世界上，除了人类心灵的崇高的精神表现以外，一切都是渺小而没有趣味的。
• 友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。
• 一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样。如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
• 所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
• 这么多学生考研，是好事也是坏事，好事是很多学生确实喜欢某个专业想进一步深造，社会的发展对知识结构提出了进一步的要求，同时也体现了很多学生改变命运的顽强精神；坏事是有些学生为了回避社会而考研，这样会进一步弱化学生未来的竞争能力，一个人竞争实力的增加不仅仅靠读书，更靠现实中打拼。
• 我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。
• 人的精神，也和自然力一样，有无限的潜力。
• 坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母；困苦能孕育灵魂和精神的力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是豪杰的好乳汁。
• 友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。
• 身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。
• 光有奋斗精神是不够的，还需要脚踏实地一步一步地去做。要先分析自己的现状，分析自己现在处于什么位置，到底具备什么样的能力，这也是一种科学精神。你给自己定了目标，你还要知道怎么样去一步一步地实现这个目标。从某种意义上说，树立具体目标和脚踏实地地去做同等重要。
• 真正的管理者必须有择善固执，据理力争，勇于认错，接纳指正，不推卸责任的精神。
• 精神的沟通用不着语言，只有两颗充满着爱的心就行了
• 精神如栖身于岩岸边的海鸟，在等候冲天而飞的时刻。
• 我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。
• 只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
• 精神像乳汁一样可以养育人的，智慧便是一只乳房。
• 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
• 宗教是人类精神之梦。
• 谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。
• 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺，如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
• 真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间 ；人生的路上，并不是你在哪里放一个门框，那里便是唯一的出口。你可以向左向右拐个弯去寻找生命的出口；
• 精神的浩瀚想像的活跃心灵的勤奋：就是天才。
• 爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
• 精神爽奋则百废俱兴，肢体怠弛则百兴俱废。
• 对外开放的国策不能变。但中国人也要避免在未来的中国经济中成为跑龙套的。要做到这一点，就需要国人支持本土企业，提高自主发展能力。韩国人“”这句话很好嘛，这种精神值得中国人学习。
• 精神为主人，形骸为屋舍。主人渐贫穷，屋舍亦颓谢。
• 有些伦理学家认为，除母爱之外，两性的爱是最不由自主，最没有利害观念，最没有心计的，这个见解真是荒谬绝伦，即使大部分人不知道爱情怎么发生，但是一切生理上精神上的好感，仍然从头脑、感情或是本能的计算出发的，男女之爱主要是一种自私的感情，而自私就是斤斤较量的计算。
• 科学的根本精神，全在养成观察力。
• 我认为，我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量，在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
• 人尽管生活在时间之中，却应追求永恒，要努力放弃肉体的享受，而坚持精神的水准。
• 尽量在舒适的情况下工作，记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。
• 教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
• 一个人生活在世界上，最可怕的是精神上的空虚。
• 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。
• 有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
• 今天是星期一，一切都不对劲，我该做点什么呢？哦，我知道了。——(吲迪一脚，返闲浮在空中)——哎！今天连地球引力都没精神了。
• 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
• 读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。
• 趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损，智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。
• 追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活，我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。
• 随着猪年的到来，我们本该学习“人怕出名猪怕壮”的谦虚品质，学习死猪不怕开水烫的精神，学习猪八戒倒打一耙的工作方法，学习猪八戒造就里外不是人的诚实态度，学习猪八戒背媳妇吃力不讨好的工作痛苦，还要学习猪鼻孔插葱装象，还要学习猪狗不如的雄心。。（严介和新年祝福短信节选）
• 唯有对真理服从之时，精神才显得既有益又高贵。
• 劳动可以使身体得到休息，劳动可以使精神得到休息。
• 人的精神上的忍受力是极强的，没有什么东西能够彻底地消灭人们对幸福的希望。
• 因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。
• 人的巨大的精神力量就在这里觉得自己在友好的集体里面。
• 如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义。
• 要有现在就做的习惯，最重要的是要有积极主动的精神，戒除精神散漫的习惯，要决心做个主动的人，要勇于做事，不要等到万事俱备以后才去做，永远没有绝对完美的事。培养行动的习惯，不需要特殊的聪明智慧或专门的技巧，只需要努力耕耘，让好习惯在生活中开花结果即可。
• 精神的力比过人的臂力更雄怖，更能征服人，征服人心。
• 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
• 精神比大自然更讨厌真空
• 人既然是精神，那末，他就必须而且也应该自视为配得上最高尚的东西，切勿低估或小视他本身精神的伟大和力量。
• 孩子的言行就像一面镜子，反映着家庭和父母的精神，所以希望孩子好，首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行，对培养孩子的人格有最强的说服力。
• 对“淡泊名利”的另类解读。其实自称淡泊名利的人大致可以分为两类：第一类，已经拥有了名和利，可以不再需要，并且他们一旦声称淡泊名利可以获得更大的名和利。典型，诸葛亮是也。第二类，彻底对自己的未来失去了信心，认为凭自己的能力永远无法获取名和利，于是精神胜利的为自己一无所有找个托辞，贴个高尚的标签。例子太多，以致我无法举例。
• 你不要以为机会像一个到你家里来的客人，他在你门前敲着门，等待你开门把它迎接进来，恰恰相反，机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，假如你不用苦干的精神，努力去寻求它，也许永远遇不着它。
• 安逸是精神上的卑劣。
• 有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。
• 真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间 ；
• 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和理想放得很高。
• 人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神
• 惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
• 精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。
• 科学给人自由，以反抗自然法则，它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我们的精神摆脱万物的奴役。
• 有时间充实自己的精神生活，这才是真正的休闲。
• 趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样，年轻时才不致空虚。
• 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
• 权力感是一种像喜爱享乐一样强烈的精神原则
• 独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的，在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。
• 我们认为看电视的时候，人的大脑基本停止工作，打开电脑的时候，大脑才开始运转。过去十年中，大量的理论研究表明，电视对人的精神和心智是有害的。大多数电视观众都知道这个坏习惯会浪费时间并且使大脑变得迟钝，但是他们还是选择呆在电视机前面。关掉电视吧，给自己省点脑细胞。还有，电脑也会让你的大脑秀逗，不信的话你去跟那些一天花8小时玩第一视角射击游戏、汽车拉力游戏、角色扮演游戏的人聊聊看，你也会得出这个结论的。
• 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。