关于教育育人的名言
• 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
• 在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。
• 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
• 不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。
• 我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
• 当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。
• 要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法，这确乎是所有优良教育的基本原则。
• 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
• 师生年龄有差别，知识有差别，身份有差别，人格无差别。
• 鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的，它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到，只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。
• 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
• 把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
• 学高为师，身正为范。
• 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
• 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
• 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
• 得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
• 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
• 如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。
• 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
• 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
• 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
• 教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学，第二，教的法子必须根据于学的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
• 问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
• 只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。
• 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
• 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能，中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
• 没有疑问就等于没有学问。
• 能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。
• 教育中应该尽量鼓励个人发展的过程，应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论，给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
• 名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。
• 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
• 犯了过错的人应当受到惩罚，但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。
• 儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激，如果您能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱，你就是他们具备一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用。
• 现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教学程序，这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理，这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义，而且更易于迁移到新情境中去。
• 师也者，教之以事而喻诸德也。
• 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，但是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。
• 播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
• 德性愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。
• 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
• 即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
• 我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
• 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
• 培养人就是培养他对前途的希望。
• 教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
• 教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
• 爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。
• 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
• 教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
• 任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
• 因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
• 人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
• 动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
• 你的举止应温和，即使惩罚他们，态度还是要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。
• 多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。
• 教之而不受，虽强告之无益，譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
• 如果你想要儿童变成顺从而守教条的人，你就会用压服的教学方法；而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力，你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。
• 一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。
• 健康之精神寓于健康之身体，凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了，身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。
• 评价不是为了排队，而是为了促进发展。
• 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。