礼貌待人的名言有哪些

• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

• 礼貌比法律更强有力。

• 仁之发处自是爱。

• 礼仪周全能息事宁人。

• 教养中寄寓着极大的向往。

• 讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。

• 良好的礼貌由微小的牺牲组成。

• 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

• 礼之大本，以防乱也。

• 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

• 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降，奢华尽出胜利后，逸乐安知与祸双。

• 让者，礼之实也。

• 衣冠不正，则宾者不肃。

• 土扶可城墙，积德为厚地。

• 切忌浮夸铺张，与其说得过分，不如说得不全。

• 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。

• 礼貌不费分文。

• 进退无仪，则政令不行。

• 人不可有傲气，但不可无傲骨。

• 为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

• 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，发奋图强。

• 礼貌使人类共处的金钥匙。

• 君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。

• 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。

• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

• 脾蜜蜂从花中啜蜜，分开时营营的道谢，虚夸的蝴蝶却信任花是应该向他鸣谢的。

• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

• 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

• 不学礼，无以立。

• 让，德之主也，让之谓懿德，——左传、让者，礼之实也。

• 谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者或藏奸。

• 礼节要举动自然才显得高贵，假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

• 唯宽能够宽人，唯厚能够载物，君子以厚德载物。

• 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

• 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍，诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

• 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

• 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。

• 让一得百，争十失九。

• 真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使四周的人都像自己一样惊魂未定。

• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

• 静以修身，俭以养德。

• 礼貌是一枚假币，舍不得花它证明智力的贫乏。

• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

• 怀着善意的人，是不难于表白他对人的礼貌的。

• 唯宽可以宽人，唯厚可以载物，君子以厚德载物。

• 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。

• 彬彬有礼……是假善行。

• 人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。

• 奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。

• 礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。

• 谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。

• 自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。

• 脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

• 贫而无谄，富而无骄。

• 礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。

• 人在 智慧上应该是明豁的，道德上应该是清白的，身材上应该是干净的。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

• 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

• 入于污泥而不染、不受资产阶层糖衣炮弹的侵蚀，是最难能宝贵的革命品德。

• 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

• 知耻近乎勇。

• 彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。

• 礼之于人，犹酒之有襞也。

• 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

• 侈而惰者贫，而力而俭者富。

• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

• 无礼是无知的私生子。

• 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。

• 要想有教养，就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西。

• 礼貌无须花费一文而赢得一切。

• 礼节礼貌是琐事中的善行。

• 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

• 应当热情地致力于照道德行事，而不要空口说道德。

• 头衔愈大，礼仪愈繁。

• 为而不矜，作而不恃。

• 待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。

• 让，德之主也，让之谓懿德。

• 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。