加缪的经典名言

• 自由应是一个能使自己变得更好的机会。

• 在光亮中,世界始终是我们最初和最后的爱。

• 重要的不是永恒的生命,而是永恒的活力。

• 从我遥远的未来,一股暗潮穿越尚未到来的光阴冲击着我,流过至今我所度过的荒谬人生,洗清了过去那些不真实的岁月里人们为我呈现的假象

• 我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励。

• 所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。

• 既然只有一种命运选中了我,而成千上万的幸运的人却都和他一样自称是我兄弟,那么,他所说的上帝,他们选择的生活,他们选中的命运,又都与我何干?

• 这没有爱情的世界就好像是一个没有生命的世界,但总会有这么一个时刻,人们将会对监狱、工作、勇气之类的东西感到厌倦,而去寻找当年的伊人,昔日的柔情。

• 一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。

• 攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心,人们必须相信,垒山不止就是幸福。

• 祸福相依,世上没有全然不幸的人。

• 为了替一切画上完美的句号,也为了教我不觉得那么孤单,我只企望行刑那天能聚集许多观众,以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程

• 奴隶开始要求正义,但最终则要求王国。

• “纵经如许磨难,我迟暮之年与崇高之灵魂使我得到一个结论:一切都好。”

• 通常情况下,选择献身艺术的人,都曾自视与众不同。然而他很快会发现,自己的艺术、自己的与众不同,往往就扎根在与所有人的相似中。

• 不管回答是善意还是恶意,总和讲话者的意愿相违,因此还是闷声不响为妙。有些人耐不住沉默寡言的苦闷,但又不能和别人推心置腹,于是只得人云亦云,讲些老生常谈的话,聊聊一般的人情来往,社会动态,无非是每天的新闻而已。把最真实的痛苦通过庸俗的套语来表达,这已习以为常了。

• 真正的救赎,并不是厮杀后的胜利,而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。

• 仿佛那场暴怒净化了我的苦痛,掏空了我的希望,在布满预兆与星星的夜空,我第一次敞开心胸,欣然接受这世界温柔的冷漠,体会到我与这份冷漠多么近似,简直亲如手足。

• 他听了问我难道不想改变一下生活方式?我回答说,生活方式是改变不了的,况且每种生活 都有它好的一面,我对现状并无任何不满。 恰如此刻的我。

• 这个世界并不重要,谁承认这一点,谁就赢得自由。

• 一切特立独行的人格都意味着强大。

• 既然世人的得救不靠上帝去完成,那就应当在人世间自我完善。既然世界没有方向,世人一但接受这个世界,就应当给他一个方向,以便达到高级的人类社会。

• 我们既无力作恶亦无力为善。

• “过分夸大值得称道的行为的重要性的话,人们也许会在不知不觉中鼓励了人性糟糕的一面。因为人们会认为这类行动是作为特例受到关注的,而麻木不仁和漠不关心才是常态。……愚昧无知是人世间罪恶的根源,如果缺乏认知,好心能造成和恶意同样大的危害。最不可就药的恶习是一种认为自己无所不知,因此认为自己有权利杀戮的愚昧。”

• 这个世界,就在目前这个状态下,是无法让人容忍的。因此,我需要月亮,或者幸福,或者永生,需要的东西也许是荒唐的,因为这个世界是没有的。

• 人与其生活的离异、演员与其背景的离异,正是荒诞感。

• 他说他一直在研究我的灵魂,结果发现其中空虚无物。他说我实际上没有灵魂,没有丝毫人性,没有人任何一条在人类灵魂中占神圣地位的道德原则,所有这些都与我格格不入。为了把一切都做的完美,为了使我感到不那么孤独,我还希望处决我的那一天有很多人来观看,希望他们对我报以仇恨的喊叫声。

• 它的沉默与咆哮如雷声一样有效。那是原始森林的沉默,连嘴巴也“含而不露”。

• 我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。

• 我喜爱也需要安全感,大多数人也同我一样。在他们生活的天地中,如果最荒唐的思想在一刹那间就能进入现实,往往像匕首一般刺入心脏,那么他们就无法活下去。我也如此,不愿意在这种世界里生活。我更愿意把自己牢牢掌握在自己手中。舍雷亚

• 真理在人那里获得生命力,并且展现出来。

• 世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。

• “一个人只要学会了回忆,就再不会孤独,哪怕只在世上生活一日,你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。”

• 放荡毫无狂热之处。它只不过是一次长眠。

• 所有健康的人都或多或少盼望过他们所爱的人死去。

• 不过,要是只懂得些东西,回忆些东西,但却得不到所希望的东西,这样活着就叫做“赢了”的话,那么这种日子该是多么不好过啊!大概塔鲁就是这样生活过来的,而且他体会到,一种没有幻想的生活是空虚的。一个人没有希望,心境就不会得到安宁。塔鲁认为,人是无权去判任何人刑的,然而他也知道,任何人都克制不了自己去判别人的刑,甚至受害者本身有时就是刽子手,因此他生活在痛苦和矛盾之中,从来也没有在希望中生活过。难道就是为了这个原因他才想做圣人,才想通过帮助别人来求得安宁?

• 忧伤者有两种忧伤的理由,要么他们无知识,要么他们抱希望。

• 我从不曾放弃过追求光明,感受存在的幸福,向往少年时自由自在的生活。这种种贪恋之情尽管也让我犯了不少错误,却也帮助我更好地理解了我的职业,支持我不假思索地站在那些沉默者一边。对他们而言,要在这世上活下去,唯有靠那一点点幸福、自由却又短暂的回忆。

• 人理解不了命运,因此,我装扮成了命运。我换上神的那副愚蠢而又不可理解的面孔。

• 一个人对他所不了解的东西,总是会有一些夸张失真的想法。

• 今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。我收到养老院的一封电报,说:“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。

• 在所有的荣耀中,最不骗人的就是眼见为实的荣耀。

• 人必有一死,他们的生活并不幸福。

• 假如我不能改变事物的秩序,不能让太阳从西边升起,不能减轻人间的痛苦,不能使人免于一死,这只有力的手对我又有什么用处呢?这样惊人的权力对我又有什么帮助呢?不行,卡索尼娅,如果我对这个世界不采取行动,那么我是睡觉还是醒着,也就毫无差异了。

• 轻蔑,一切命运无不在他脚下臣服。

• 我的灵魂与我之间的距离如此遥远,而我的存在却如此真实。

• 这个世界充斥着谎言和奴性,孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点,作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中:拒绝谎言,反抗逼迫。

• 别人总以为:一个人那么痛苦,是因为他所爱的人一日之间逝去了。其实他痛苦的价值要高些:那就是发现悲伤也不能持久,甚至痛苦也丧失了意义。

• 要熟悉一座城市,也许最简单的途径是了解生活在其中的人们如何工作,如何相爱和死亡。

• 要了解一个城市,比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活,怎么相爱,又怎么死去。

• 能让我记起这一世的,就是我想象的来世; 我知道这世界我无处容身, 只是,你凭什么审判我的灵魂。

• 若你一直在追寻快乐是如何构成的,你将永不会快乐。若你一直在寻找生命的意义,那你等于白活一

• 从天狗星的角度来看,歌德的作品一万年后将化为尘埃,他的姓氏将被遗忘。