关于战争的两个名言
• 只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。
• 战争与和平是一对矛盾，又是统一的，这一仗不打则已，打，就要打出威风来，保证和平三十年。
• 兵民是胜利之本。
• 没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。
• 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
• 一男附书至，二男新战死。
• 听妇前致词：三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。
• 岁暮远为客，边隅还用兵。
• 从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。
• 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
• 兵在精而不在多，将在谋而不在勇。
• 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
• 红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸，金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
• 烽火然不息，征战无已时。
• 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
• 焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。
• 是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
• 万里长征战，三军尽衰老。
• 万里鸣刁斗，三军出井陉。
• 此曲不可奏，三军鬓成斑。
• 没有不用军事计谋的战争。
• 捐躯赴国难，视死忽如归。
• 一秋穿堑兵多死，十月烧荒将未回。
• 洗兵条支海上波，放马天山雪中草。
• 先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。
• 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
• 用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
• 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
• 战争的目的必须是为了和平。
• 竹批双耳峻，风入四蹄轻。
• 袭击是游击战争的基本作战形式。
• 烽火连三月，家书抵万金。
• 赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。
• 得道者多助，失道者寡助。
• 最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。
• 流星飞玉弹，宝剑落秋霜。
• 对于暴力，我只有一件武器，那就是暴力。
• 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
• 马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。
• 所有的母亲都憎恨战争。
• 英勇，即是蔑视死亡和痛苦。
• 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
• 一切战争都是对民族使用暴力，但这并不妨碍社会主义者赞成革命战争。
• 运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
• 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
• 转战渡黄河，休兵乐事多。
• 风劲角弓鸣，将军猎渭城。
• 天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
• 在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。
• 鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。
• 没什么比中了弹却安然无恙更让人兴奋的事情了。
• 得道多助，失道寡助。
• 勇趁军声曾汗血。
• 对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。
• 从军乐，莫问所从谁。
• 军民团结如一人，试看天下谁能敌。
• 一夫当关，万夫莫开。
• 没有军队可能就没有和平，有了军队可能就有了战争。
• 血战乾坤赤。
• 忆秦娥·娄山关》 毛泽东 西风烈，长空雁叫霜晨月， 霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽， 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越， 从头越，苍山如海，残阳如血。
• 士卒涂草莽，将军空尔为。
• 遥思魏公子，复忆李将军。
• 乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
• 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
• 财富是美德的包袱。
• 只有梦想能够征服世界。
• 以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
• 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
• 将军发白马，旌节度黄河。
• 不想当将军的士兵，不是好士兵。
• 实力与计谋是战争的基本力量。
• 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
• 书角吹杨柳，金山险马当。
• 这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子。
• 凡战者，以正合，以奇胜。
• 秦家筑城避胡处，汉家还有烽火然。
• 阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。
• 告别了，武器。
• 师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。
• 成功不是终点，失败也不是末日：这才能赋予我们继续的勇气。
• 骁腾有如此，万里可横行。
• 扬兵猎月窟，转战略朝那。
• 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
• 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
• 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
• 去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。
• 由来征战地，不见有人还。
• 我看见过挨饿的孩子，我看见过母亲和妻子们的悲痛，我痛恨战争。
• 过于的安分守己，会磨灭既伟大又高贵的进取心。
• 必须打胜；必须照顾全战役计划；必须照顾下一战略阶段：这是反攻开始，即打第一仗时，不可忘记的三个原则。
• 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
• 敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
• 今天你没有儿女牵挂需要抚恤同安慰，而万千国人像早已忘掉你死是为了谁。
• 天下兴亡，匹夫有责。
• 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
• 从军玉门道，逐虏金微山。
• 去时三十万，独自还长安。
• 吴兵照海雪，西讨何时还。
• 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
• 战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。