先烈关于幸福的名言
• 有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
• 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭示自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。
• 幸福越与人共享,它的价值越增加。
• 应该多行善事,为了做一个幸福的人。
• 在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。
• 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
• 人在履行职责中得到幸福,就象一个人驮着东西,可心头很舒畅,人要是没有它,不尽什么职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。
• 人只有为自我同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能到达自身的完善。
• 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。
• 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
• 真正的幸福,双目难见,真正的幸福存在于不可见事物之中。
• 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。
• 作家当然务必挣钱才能生活,写作,但是他决不就应为了挣钱而生活,写作。
• 在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
• 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好,我甘愿为一党一、为人民当一辈子老黄牛。
• 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
• 幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。
• 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。
• 不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的一爱一的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。
• 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
• 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。
• 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
• 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
• 快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
• 惟独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
• 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。
• 创造,或者酝酿未来的创造,这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
• 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。
• 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。
• 严肃的人的幸福,并不在于风一流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。
• 太阳是幸福的,因为它光芒四射;海也是幸福的,因为它反射着太阳欢乐的光芒。
• 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
• 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
• 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
• 我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的。
• 我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位,为一党一的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。
• 我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,我们每个人就得不到幸福。
• 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。
• 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
• 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意思放弃它。
• 爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
• 一切幸福,都是由生命热血换来的。
• 被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。
• 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。
• 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。
• 凡是创造自己幸福的人,应该做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者,当他成为一切人幸福的匠人时,他就会成为自己自身幸福的匠人了。
• 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
• 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。
• 只有整个人类的幸福才是你的幸福。
• 幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。
• 为了要活得幸福,我们应当相信幸福的可能。
• 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福,照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶、宽恕和热一爱一他人。
• 有生活的时候就有愉悦。
• 一个人吃好、穿好,不算幸福,只有天下穷苦的人都过上美好的生活,才是真正的幸福。
• 幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
• 科学决不是一种自私自利的享乐,有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。