人生的名言周国平

• 孤独和喧嚣都难以忍受，如果一定要忍受，我宁可选择孤独。

• 一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思，我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道，这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。

• 几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福。

• 未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。

• 在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种感情，它们如影随形，不可分离，愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。

• 聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福，看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻，人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。

• 每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。

• 我天性不宜交际，在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味，可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了，我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。

• 原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离，人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。

• 许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了，那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡，真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

• 女人的虚荣是表面的，男人的虚荣却是实质性的。女人的虚荣往往只是一条裙子，一个发型，一场舞会，她们对待整个人生的态度并不虚荣，在家庭、儿女、婚丧等大事上抱着相当实际的态度。相反，男人虚荣起来就不得了，他们要征服世界，扬名四海，流芳百世，为此不惜牺牲掉一生的好光阴。

• 孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。

• 真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕，嫉妒是弱者的品质。

• 一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物， 你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心，有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。

• 你感觉到隔膜，前提应该是你有沟通的愿望，你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。

• 人在寂寞中有三种状态，一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞，二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞，三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

• 生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行，生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。

• 矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。

• 一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福。

• 语言是存在的家。沉默是语言的家。饶舌者扼杀沉默，败坏语言，犯下了双重罪过。

• 人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事，有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里，没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云，随风飘散，什么也留不下。

• 被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸，一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

• 不要太在乎一些人，越在乎，越卑微， _____周国平。

• 我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。

• 阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”，写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富，信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚“天上的财富”，这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。

• 在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美。