弗洛姆的名人名言

• 现代的人往往不追求幸福，又或以为欲望的满足便是幸福。

• 贪婪是一种会给人带来无限痛苦的地狱，它耗尽了人力图满足其需求的精力，可并没有给人带来满足。

• 爱情的产生，往往是以权衡对方及自我的交换价值为前提的。既是在考虑对方值不值得我追求，也要考虑自我的实力及潜在实力能不能让对方看上。我们的运算机制审慎而严密，精确运行，甚至远在我们意识之外。但也不是什么可哀叹之事，正是运算，使我们得以自保，避免陷入失败的疯狂。

• 尊重就意味着要努力地让对方按照自己的个性自由地成长和发展。

• 最重要的是学会一个人单独地待着，而且不看书、不听广播、不抽烟、不喝酒。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着，而这种能力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自力更生，所以只能把自己同另一个人连在一起，这个人也许就是我生命的拯救者，但是这种关系同爱无关。

• 能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭，我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻想，才能有客观性和运用自己的理智。

• 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

• 爱本质上是给予而非获取。

• 在人格市场与商品市场上，估价的原则是一样的：在这一方，出售的是人格；在另一方，出售的是商品。

• 尊重性命尊重他人也尊重自我的性命，是性命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

• 爱情与成熟度无关。如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们，在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

• ——爱是一种主动活动，而不是一种被动情感。它是“分担”，而不是“坠入”。在一般意义上，爱的主动性可以理解为：爱首先是给予，而不是接受。

• 母爱使孩子感到：降临人间是美好的；母爱在孩子身上逐渐灌输了对生命的热爱，而不仅仅希望活着就是了。

• 爱本质上应是一种意志行为，用自己的生命完全承诺另一生命的决心。

• 在这个世界上，良心应该更大于天才，巴尔扎克说：良心比天才更难得，良心是我们自己对自己的反应。

• 能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻想，才能有客观性和运用自己的理智。

• 现代人在幻觉下生活，他自以为他了解他所想要的东西，而实际上他所想要的是他人所希望他要的东西。

• 对人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。而这只有通过真爱才有可能实现。真爱的基本要素，首先是"给"而不是"得"。"给"是力量的最高表现，恰恰是通过"给"，我才能体验我的力量，我的"富裕"，我的"活力"。爱情的积极性除了有给的要素外，还有一些其他的基本要素。这些要素是所有爱的形式共有的，那就是：关心、责任心、尊重和了解。

• 人们生而平等，但又生来个性各有千秋。

• 意志是自由自在的，人实现了他的意志，也等于实现了他自己，而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。

• 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

• 爱主要是给予而不是接受。给予比接受更快乐，并不是因为它是一种被剥夺，而是因为在给予的行为中表示了我生命的存在。正是在给予的行为中，我体验到我的力量、我的财富、我的能力。-

• 非合理的信仰是指服从一种非理性权威的信仰，合理的信仰是扎根于自己思想或感情体验的一种坚定的信念。

• 爱，不是一种无需花费精力的享受，爱是一门艺术，它需要知识和努力。

• 尊重生命尊重他人也尊重自己，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

• 因不得不超越自我之故，人类终极的选择，是创造或者毁灭，爱或者恨。

• 只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。

• 教育的对立面是操纵，它出于对孩子之潜能的生长缺乏信心，认为只有成年人去指导孩子该做哪些事，不该做哪些事，孩子才会获得正常的发展，然而这样的操纵是错误的。

• 人不仅是理性的、社会的动物，他还是生产的动物，他能够运用理性和想象力，去改变眼前的物质，他不仅能够生产，而且必须生产以维持生命。

• 责任就其真正的意义来说，是一个完全自愿的行为；责任是我对另一个生命表达出来或尚未表达出来的需要的响应，“负责任”就意味着有能力并准备对这些需求予以响应。

• 而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”

• 尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

• 真正的理想决不是某种居于个人之上的神秘力量，它是无条件肯定自我的一种有力表现。凡是违反了肯定自我这一原则的任何理想，都被证明并不是一种理想，而只是一种病态的目标。

• 一个人能够，并且应该让自己做到的，不是感到安全，而是能够接纳不安全的现实。

• 爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中永远也得不到满足。

• 爱就是实事求是地看待一个人，认识到其独特的个性。尊重意味着他人的成长和发展。我希望被爱的人应以自己的方式，为自己的目的成长、发展，而不是来迎合我。尊重是建立在自由的基础上的。正如一首古老的法国歌曲所唱的那样：“爱是自由之子，永远不是统治的产物。”

• 爱本质上是给予而非获取。

• 人道主义伦理学的最高价值不是舍己，不是自私，而是自爱；不是否定个体，而是肯定真正的人自身。

• 母亲和子女的关系是自相矛盾的，从某种意义上说，是悲剧性的，母亲这边需要付出强烈的爱，可正是这种爱使子女远离其母而完全独立。