文明修养的名言

• 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

• 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

• 不学礼，无以立。

• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

• 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

• 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。

• 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

• 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

• 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。

• 夫子温、良、恭、俭、让。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

• 文明就是要造成有修养的人。

• 礼貌经常可以替代最高贵的感情。

• 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

• 得道多助，失道寡助。

• 侈而惰者贫，而力而俭者富。

• 静以修身，俭以养德。

• 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

• 谁言寸草心，报得三春晖。

• 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

• 己所不欲，勿施于人。

• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

• 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

• 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

• 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

• 贫而无谄，富而无骄。

• 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

• 君子喻于义，小人喻于利。

• 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

• 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

• 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。

• 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

• 礼貌使人类共处的金钥匙。

• 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

• 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

• 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

• 礼貌经常可以替代最高贵的感情，——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

• 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

• 土扶可城墙，积德为厚地。

• 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

• 把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈，在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

• 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

• 知耻近乎勇。

• 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

• 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

• 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。