关于鲁迅名言的感悟

• 我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵卧的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞……，虽然是悲凉飘渺的青春罢，然而究竟是青春。

• 中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路，在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰而又巧滑，一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣，在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。

• 凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话，于是我从此尽量少说话。

• 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

• 未曾哭过长夜的人，不足以语人生。

• 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

• 现在不说别的，但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段，就足够令人震惊，全毁、抽毁、删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容，乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。

• 绝望之为虚妄，正与希望相同。

• 对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子；是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的；到我们有知识的时候，大家早忘了血史。

• 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

• 因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

• 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。

• 自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。

• 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

• 中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什么新东西去，都变成漆黑，可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路，我看一切理想家，不是怀念‘过去’，就‘是希望将来’，而对于‘现在’这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方，所有最好的药方即所谓‘希望将来’的就是。

• 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

• 万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀，心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。

• 有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西，而当人生将走到尽头时， 也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

• 我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的，现在才知道其中的许多，是先因为被人认为可恶，这才终于犯了罪。

• 生命是以时间为单位，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

• 人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

• 做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。

• 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

• 优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

• 伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

• 不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

• 有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。

• 一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。

• 我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了，然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

• 所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。

• 我的心分外地寂寞，然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

• 我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

• 我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字；但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的，然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想，现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己；至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年！

• 所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。

• 我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

• 悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

• 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的，但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

• 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西，惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌； 还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类，但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。

• 人生得一知己足矣。