诸子百家的名言有哪些

• 家必自毁,而后人毁之。

• 知人者智,自知者明。

• 君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。

• 君子耻其言而过其行。

• 国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。

• 学而时习之,不亦说乎。

• 君子和而不同,小人同而不和。

• 欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利,就不能成就大事。

• 过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

• 人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

• 穷则变,变则通,通则久。

• 为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。

• 欲速则不达,见小利则大事不成。

• 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

• 人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

• 非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

• 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

• 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

• 公家之利,知无不为,忠也。

• 天行健,君子以自强不息。

• 士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。

• 捐躯赴国难,视死忽如归。

• 古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

• 千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。

• 惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

• 苟利国家,不求富贵。

• 天时不如地利,地利不如人和。

• 有志不在年高,无志空长百岁。

• 君子莫大乎与人为善。

• 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。

• 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。

• 过而不改,是谓过矣。

• 古人学问无遗力,少壮工夫老始成,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

• 取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

• 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。

• 穷则独善其身,达则兼济天下。

• 惟公则生明,惟廉则生威。

• 百川异源,而皆归于海

• 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。

• 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

• 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

• 士皆知有耻,则国家永无耻矣。

• 二人同心,其利断金。

• 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

• 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

• 治国有常,而利民为本。

• 鞠躬尽瘁,死而后已。

• 非其有而取之,非义也。

• 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

• 翻译:说没有时间求学的人,即使有了时间,也不会去求知识。

• 尽信书,则不如无书。

• 宁可玉碎,不能瓦全。

• 百尺竿头,更进一步。

• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

• ¼Ž君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。

• 公正无私,一言而万民齐。

• 人必自侮,然后人侮之。

• 读书破万卷,下笔如有神。

• 青,取之于蓝而青于蓝。

• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

• 士虽有学,而行为本焉。

• 不降其志,不辱其身。

• 前事不忘,后事之师。

• ¼Ž衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。

• 义之所在,不倾于权,不顾其利。

• 乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。

• 和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。

• 圣人择可言而后言,择可行而后行。

• 善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。

• 君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。

• 以修身自强,则名配尧禹。

• 君子和而不流。(流:盲从)

• 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

• 知足不辱,知止不殆。

• 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

• 生于忧患,死于安乐。

• 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

• 人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三