关于文化道德的名言

• 欲穷千里目,更上一层楼。

• 君子喻于义,小人喻于利。

• 知耻近乎勇。

• 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

• 君子坦荡荡,小人长戚戚。

• 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

• 天下兴亡,匹夫有责。

• 吾生也有涯,而知也无涯。

• 志当存高远。

• 言者无罪,闻者足戒。

• 不义而富且贵,于我如浮云。

• 养心莫善于寡欲。

• 审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。

• 士皆知有耻,则国家永无耻矣。

• 知人者智,自知者明。

• 切忌浮夸铺张,与其说得过分,不如说得不全。

• 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

• 人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。

• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

• 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

• 由俭入奢易,由奢入俭难。

• 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

• 虚心使人进步,骄傲使人落后。

• 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

• 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

• 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

• 不贵于无过,而贵于能改过。

• 得道多助,失道寡助。

• 胜人者有力,自胜者强。

• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

• 有志不在年高,无志空长百岁。

• 苟利国家,不求富贵。

• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

• 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

• 谦固美名,过谦者,宜防其诈。

• 静以修身,俭以养德。

• 生于忧患,死于安乐。

• 君子和而不同,小人同而不和。

• 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

• 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

• 精诚所至,金石为开。

• 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

• 乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。

• 己所不欲,勿施于人。

• 百尺竿头,更进一步。

• 名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。

• 习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

• 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

• 志不强者智不达,言不信者行不果。

• 逝者如斯夫,不舍昼夜。

• 生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

• 谁言寸草心,报得三春晖。

• 名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。

• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

• 生当作人杰,死亦为鬼雄。

• 为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。

• 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

• 捐躯赴国难,视死忽如归。

• 眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

• 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

• 名节重泰山,利欲轻鸿毛。

• 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

• 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

• 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

• 骄谄,是一个人,遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。

• 谦逊是美德的色彩。

• 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

• 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

• 位卑未敢忘忧国。

• 五刑不如一耻。

• 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

• 种树者必培其根,种德者必养其心。

• 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

• 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

• 习勤忘劳,习逸成惰。

• 满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。

• 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

• 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。

• 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

• 疾风知劲草,板荡识诚臣。

• 天行健,君子以自强不息。

• 志小则易足,易足则无由进。

• 让一得百,争十失九。

• 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

• 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

• 学而不思则罔,思而不学则殆。

• 欲影正者端其表。

• 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

• 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

• 峣峣者缺,皎皎者易污,《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。

• 穷则独善其身,达则兼济天下。

• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

• 有则改之,无则加勉。

• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

• 人而无信,不知其可也。

• 人无远虑,必有近忧。

• 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。