里尔克的名言名句
• 秋 日。主呵，是时候了，当夏日的辉煌已成过去。你倚在日晷旁边的身影。释放了田野的阵阵清风。为了使当下的果实得以成熟。你又让三两个秋日的酷暑。把甜味注入葡萄，酿就美酒。现在，没有住屋者将不再造屋；现在，孤独者将永远孤独，在漫漫长夜，不停地阅读、写作，而后在大街上，徘徊踯躅，不安地，看落叶与秋风相互追逐。豹——巴黎植物园。牠的目光因无限延伸的栅栏而疲惫，牠的爪子即使伸出栅栏也。
• 在世间万物中我都发现了你，渺小时，你是阳光下一粒种子，伟大时，你隐身在高山海洋里。
• 现在你该读《尼尔•律内》了，那是一部壮丽而深刻的书；越读越好像一切都在书中，从生命最轻妙的芬芳到它沉重的果实的厚味。这里没有一件事不能被我们去理解、领会、经验，以及在回忆的余韵中亲切地认识；没有一种体验是过于渺小的，就是很小的事件的开展都像是一个大的命运，并且这运命本身像是一块奇异的广大的织物，每条线都被一只无限温柔的手引来，排在另一条线的旁边，千百条互相持衡。你将要得到首次读这本书时的大幸福，通过无数意料不到的惊奇仿佛在一个新的梦里。可是我能够向你说，往后我们读这些书时永远是个惊讶者，它们永不能失去它们的魅力，连它们首次给予读者的童话的境界也不会失掉。
• 我们，逝者中的逝者。每个一次，仅仅一次。一次即告终。我们也一次。永不复返。但这一次曾在，哪怕仅仅一次。尘世的曾在，似乎不可褫夺。
• 今日无房者，不再为自己造房，今日孤独者，将会长期这样。
• 愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。请你相信：无论如何，生活是合理的。
• 有时，我像坟头上的一棵树，枝繁叶茂，在风中沙沙作响，用温暖的根须拥抱那逝去的少年；他曾在悲哀和歌声中将梦失落，如今，我正完成着他的梦想。
• 这里所说的这种事业已经生长了许多年，每天都在生长，像一片森林一般，时刻不停。人们徜徉在他的上千件作品当中，为这事业所包含的丰富创造与发明所倾倒，人们不由自主地寻找双手，这个世界就是从这双手里产生出来的。人们记起人的双手是多么渺小，它们疲倦得多么迅速，供它们活动的时间是多么稀少。人们要求看看这双手，它们生活过，像上百双手那样，像一群有着双手的民众那样，他们在日出之前便起床踏上了这项事业的遥远道路。人们询问驾驭这双手的人。这人是谁？
• 这些误解是关于名字的，而不是关于事业的，而这事业远远超出了名字的声望和局限，成了无名的
• 瞧。我们的白昼是如此委屈。夜晚却又充满恐惧。在木然的白色不安中。我们走向你。红色的蔷薇。
• 要容忍心里难解的疑惑，试着去喜爱困扰你的问题。不要寻求答案，你找不到的，因为你还无法与之共存。重要的是，你必须活在每一件事情里。现在你要经历充满难题的生活，也许有一天，不知不觉，你将渐渐活出写满答案的人生。
• 我听见风暴而激动如大海
• 凡是使你集中向上的感情都是纯洁的 但那只捉住你本性的一方面，对你有所伤害的情感是不纯洁的 凡是在你童年能想到的事都是好的 凡能够使你比你从前最美好的时刻还要更丰富的 都是对的。
• 遮住我的双眼，我依然能看见你。捂住我的双耳，我依然能听见你。没有了双脚，我依然能走向你。没有了双唇，我依然能呼唤你。折断我的双臂，我依然能用我的心代替我的双手拥抱你的影子。摘去我的心脏，我的大脑依然在跳动。即使我的大脑被烧毁。我依然能用全身的血液托浮起你！
• 未来走到我们中间，为了能在它发生之前很久就先行改变我们。
• 我可能什么都想要：那每回无限旋落的黑暗以及每一个步伐升盈令人战栗的光辉。
• 谁这时没有房屋，就不必建筑， 谁这时孤独，就永远孤独， 就醒着，读着，写着长信， 在林荫道上来回 不安地游荡，当着落叶纷飞。
• 万物静默，但即使在蓄意的沉默之中也出现过新的开端，征兆和转折。
• 你是未来，是漫天朝霞，高悬在永恒的旷野。你是时间之夜的鸡鸣，是朝露、晨祷和少女，是异乡男子、母亲与死亡。
• 我们必须委身于艰难，这是我们不该丢弃的信念，要从狭窄的小径中，找到通往整个世界的道路。
• 倘若我呼喊，天使的序列中间，有谁听得见我。
• 谁此时没有房子，就不必建造，谁此时孤独，就永远孤独，就醒来，读书，写长长的信，在林荫路上不停地。徘徊，落叶纷飞。
• 围绕罗丹产生的误解是非常多的，澄清这些误解，是一项长期而艰难的任务。这也是没有必要的；这些误解是关于名字的，而不是关于事业的，而这事业远远超出了名字的声望和局限，成了无名的，如同一片平原是无名的，或者如同一片大海。只在地图上，在书籍里和人们的心目中有一个名称，而实际上只是辽阔、运动和深沉。
• “情欲地生活，情欲地创作。”——其实艺术家的体验是这样不可思议地接近于性的体验，接近于它的痛苦与它的快乐，这两种现象本来只是同一渴望与幸福的不同的形式。若是可以不说是“情欲”，——而说是“性”，是博大的、纯洁的、没有被教会的谬误所诋毁的意义中的“性”，那么他的艺术或者会很博大而永久地重要。他诗人的力是博大的，坚强似一种原始的冲动，在他自身内有勇往直前的韵律爆发出来像是从雄浑的山中。
• 让枝头最后的果实饱满；再给两天南方的好天气，催它们成熟，把最后的甘甜压进浓酒。
• 我愿陪坐在你身边，唱歌催着你入眠。我愿哼唱着摇你入睡，睡去醒来都在你眼前。我愿做屋内唯一了解寒夜的人。我愿梦里梦外谛听你，谛听世界，谛听森林。
• 玫瑰集。一朵玫瑰，就是所有玫瑰。而这一朵：她无可替代。
• 你要像一个病人似的忍耐，又像一个康复者似的自信。
• 艰难的生活永无止境，但因此，生长也无止境。
• 两个人的彻底分享是不可能的，每当看似如此时，其实只是相互限制的协定，这会夺走一方或双方全然的自由与发展。可是，一旦了解最亲近的两个人之间仍有无限的距离，并好好爱这种使彼此全然看见对方的距离，就可以在宽广天空的衬托下看见完整的对方。
• 奇迹和痛苦来自另一个地方，并非一切都像人们以为的那样：人们没有把自己哭进痛苦中，也没有把自己笑进欢乐中。你所看见和感受到的，你所喜爱和理解的，全是你正穿越的风景。
• 以深深的谦虚和忍耐去期待一个新的豁然贯通的时刻。这才是艺术的生活。无论书理解还是创造都一样。
• “生活和伟大的作品之间，总存在着某种古老的敌意。”作家天生就应该有三种敌意，对所处的时代、母语和自己。”"这是一个作家和世界的基本关系，一个严肃的作家，必须对自己的写作保持高度的警惕和反省精神。写作，就是一门孤独的手艺。”
• 在罗丹的身上有一种深沈的耐性，这种耐性几乎令他默默无闻，一种沈默的、从容的忍耐，这是天性中巨大的耐性和宽容的一部分，为了默默而严肃地走在通往丰裕的宽阔道路上，这种耐性不著手做任何事情。
• 愿我有朝一日向赞许的天使高歌大捷和荣耀，愿心锤明快的敲击无一遗漏，紧扣松弛、疑惑和断裂的琴弦，愿我流泪的脸庞增添我的光彩，愿暗暗哭泣如花绽放。
• 你要为你的成长欢喜，可是向那里你不能带进来一个人，要好好对待那些落在后边的人们，在他们面前你要稳定自若，不要用你的怀疑苦恼他们，也不要用你的信心或欢悦惊吓他们，这是他们所不能了解的。
• 怎么狂暴和寂静都像风雷与星光似的认识你？——因为我赞美。
• 阿门，这是魂魄的矿井，幽昧、蛮远，他们沉默的穿行在黑暗里，仿佛隐秘的银脉，血从岩根之间涌出，漫向人的世界，在永夜里，它重如磐石……除此，再无红的东西。
• 孤寂好似一场雨。它迎着黄昏，从海上升起；它从遥远偏僻的旷野飘来，飘向它长久栖息的天空，从天空才降临到城里。孤寂的雨下个不停，在深巷里昏暗的黎明，当一无所获的身躯分离开来，失望悲哀，各奔东西；当彼此仇恨的人们。不得不睡在一起：。这时孤寂如同江河，铺盖大地……
• 你瞧瞧周围：万物皆沉坠。 但最后有一位，将此沉坠无限柔和地握在手里。
• 假如你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，而应该指责你自己。
• 有何胜利可言，挺住就是一切。
• 必须获得自己固定的位置，而不是任意把它摆放在那个位置上，必须把它安置在一个静止而持续的空间里，安置在它的伟大规律里。人们必须把它置于一个合适的环境里，像置于壁鏧里一样，给它一种安全感，一个立脚点和一种尊严，这尊严不是来自它的重要性，而是来自它的平凡的存在。
• 友谊最高的境界是守护彼此的孤独。
• 好好忍耐，不要沮丧，如果春天要来，大地会使它一点一点地完成。
• 如果有一种悲哀在你面前出现，它是从未见过地那么广大。如果有一种不安，像光与云影似地掠过你的行为与一切工作，你不要恐惧。你必须设想，那是有些事在你身边发生了，那是生活还没有忘记你，它把你握在手中，它永不会让你失落。
• 一个时刻起，尘世间有更多围绕着。一个事物，围绕着一个花冠。片刻前这轻盈的叶……我在编结：。而此刻这常春藤异常沉重，被晦暗充满，仿佛从。我的事物中吸吮未来的黑夜。此刻我几乎因将临的黑夜而恐惧，孤独地伴着我制作的这个花冠，毫无预感，当藤蔓缠满。冠饰的时候，会有什么出现；我完全只需要理解：。有什么可能已经不在。何等地迷失。在从未觉察的念头里啊，里面那些神奇的事物，想必我已经见过一次…。你知道。扁桃开花的姿容，你知道湖是蓝色的。许多事情，只有体验过初恋的女性。才能够感觉到，——。你都知道。大自然对你耳语，在南方暮色苍茫的日子里，告诉你无尽的美。一如从前，唯有那些有福的人。
• 死亡。死亡。平静。顺理成章。责任。履行。不可抵挡。被动。活。活着。麻木。平静。被动。就假如一盆花。假若一只蚂蚁。假若一头羊。什么都可以。完成。不得不。沉重。轻松。无所谓。老了。晒暖。墙根。蒺藜菜。悄悄。对。不吹响。火葬。消失。帝王。死。死。死。勉强。一辈子。半辈子谁都一样。呵呵。一样。
• 何来胜利可言，挺住意味着一切。
• 那些人，你几乎嫉妒他们，被遗弃者们，你发现他们比被抚慰着爱得更深。
• 人到世上来，是艰难而孤单。人在遇见了艰难，遇见了恐怖，遇见了严重的事物而无法应对时，便会躲在习俗的下边去求它的庇护。它成了人们的避难所，却不是安身立命的地方。——谁若是要真实地生活，就必须脱离开现成的习俗，自己独立成为一个生存者，担当生活上种种的问题，和我们的始祖所担当过的一样，不能容有一些儿代替。
• 给我片刻时光吧！我要比任何人都。爱这些事物。直到他们与你相称，并变得广阔。我只要七天光阴，七天。尚未有人记录过的七天， 七页孤独。
• 挖去我的眼睛，我仍能看见你，堵住我的耳朵，我仍能听见你；没有脚，我能够走到你身旁，没有嘴，我还是能祈求你。折断我的双臂，我仍将拥抱你——用我的心，像用手一样。箝住我的心，我的脑子不会停息；你放火烧我的脑子，我仍将托负你，用我的血液。
• 主呵，是时候了。夏天盛极一时。把你的阴影置于日晷上，让风吹过牧场。让枝头最后的果实饱满；再给两天南方的好天气，催它们成熟，把。最后的甘甜压进浓酒。谁此时没有房子，就不必建造，谁此时孤独，就永远孤独，就醒来，读书，写长长的信，在林荫路上不停地。徘徊，落叶纷飞。
• 寂寞像一阵雨。它从大海向黄昏升去；从遥远而荒凉的平芜。它升向了它久住的天国。它正从天国向城市降落。像雨一样降下来在暧昧的时刻。那时一切街道迎向了明天，那时肉体一无所得，只好失望而忧伤地分散；那时两人互相憎厌，不得不同卧在一张床上：。于是寂寞滚滚流淌。。。
• 人们记起人的双手是多么渺小，它们疲倦得多么迅速，供它们得活动的世间是多么稀少。
• 我想成为你。我想梦见轻柔的梦。用你藤须般的光华装扮我的房间，迎接你。我想将你双手对我的双手和头发的恩赐带进我的黑夜。我不再与他人交谈，以此留住你字句的回响。它颤动着，像一种在我的绰约之上的绰约，让你的声响丰淳。落日西沉，我希望在黑暗里看见更多。为了在你眼神之火中点燃你千百遍轻声的献祭。我想将自己奉献给你，我想在你心中升起。如同孩子在喧响欢呼的清晨中祈祷。如同焰火在最孤独的星辰里燃烧。我想成为你。
• 他的真正的发展是顺便进行的，被挤压到休息当中，挤压到傍晚时分，在孤独寂寞的深夜里才有舒展的机会，他必须多年承受这种精力的分散。
• 被爱意味着被消耗，被染成灰烬，爱则意味着永不枯息的明灯放射光芒，被爱转瞬即逝，爱则是永存不灭。
• 此刻有谁在世上某处哭，无缘无故在世上哭，在哭我。此刻有谁在夜间某处笑，无缘无故在夜间笑，在笑我。此刻有谁在世上某处走，无缘无故在世上走，走向我。此刻有谁在世上某处死，无缘无故在世上死，望着我。
• 且将空虚以手臂间扔向我们所呼吸的空间，也许鸟群会以更诚挚的飞翔感觉到扩展开来的空气。
• 让你的判断力静静地发展，发展跟每个进步一样，是深深地从内心出来，既不能强迫，也不能催促。一切都是时至才能产生。让每个印象与一种情感的萌芽在自身里、在暗中、在不能言说、不知不觉、个人理解所不能达到的地方完成。以深深的谦虚与忍耐去期待一个新的豁然贯通的时刻：这才是艺术地生活，无论是理解或是创造，都一样。
• 如果我哭喊，各级天使中有谁能够听得见我？即使其中的一位突然把我拥向心头，我也会由于他的更强健的存在而丧亡。因为美无非是我们所恰巧能够忍受的恐怖之开端，我们之所以惊羡它，则是因为他宁静得不屑于摧毁我们。每一个天使都是可怕的。
• 而且还有夜！还有夏天那高高的。夜空；还有星星，大地上的星星。哦，先要死去，方能无尽地了解它们，所有的星星。
• 将自己的宝贵生命舍弃。能如此爱着我的人是谁。甘愿为我沉入深海。以死相殉之人若是存在。那时 我将从石像中获得解脱。而且生命……生命也将复苏。可是。在负载着至重之物的生命旅程中。如果终有一日 我能重返人世。那个时候 我会独自一人哭泣吧。会为了我曾经的石像而哭泣吧。即使我的血液如同葡萄酒那般滴滴鲜红。又能有什么用呢。便是如此 想将爱我的人。自水底深处唤醒。依然无法做到……
• 罗丹得到他的荣誉之前是寂寞的。一旦荣誉到来也许会使他更加寂寞。因为荣誉归根结底只是围绕著一个新的名字聚集起来的一切误解的化身。
• 当你感到渴念，就歌唱恋爱中的女人吧；因为她们著名的激情仍然不是不朽的。歌唱被抛弃和凄惨的女人你几乎要羡慕她们，她们可以爱得比那些满足者更为纯粹。
• 假如你觉得自我的日常生活很贫乏，不好去指责生活，而就应指责你自我。
• 哪有什么胜利可言，挺住就意味着一切。
• 我们一点也不知道这一番分离，因它非我们能体验。我们并没有。理由来对死亡表示过分的惊奇。或爱或仇恨，一个假面上的唇口。发出悲叹来就使它全改了外形。
• 徘徊，落叶纷飞。
• 他觉得波德莱尔是一个走在他前面的人，是一个不受各种面孔迷惑的人，是一个寻找肉体的人，在它们身上生活更加伟大，更加残酷和更加动荡不安。
• 我既然预先写出这样的意见，可是我还得向你说，你的诗没有自己的特点，自然暗中也静静地潜伏着向着个性发展的趋势。我感到这种情形最明显的是在最后一首《我的灵魂》里，这首诗字里行间显示出一些自己的东西。还有在那首优美的诗《给雷渥琶地》也洋溢一种同这位伟大而寂寞的诗人精神上的契合。虽然如此，你的诗本身还不能算什么，还不是独立的，就是那最后的一首和《给雷渥琶地》也不是。我读你的诗感到有些不能明确说出的缺陷，可是你随诗寄来的亲切的信，却把这些缺陷无形中给我说明了。
• 再也找不到你，你不在我心头，不在。不在别人心头。也不在这岩石里面。我再也找不到你。
• 是的，我们必须屈从于一切终极的力量；不羁是我们的问题，尽管有无尽的悔悟。
• 在这些岁月里，他依旧作为无名之辈成熟为一位大师，熟念地掌握了自己的手段，他继续工作、思考、尝试，不受与他无关的时代的影响。他的发展就是在这种不受干扰的寂静中进行的，后来，当人们围绕著他展开争论，反对他的作品时，或许就是这种环境给了他那么巨大的自信心。那时当人们开始怀疑他时，他反倒不再怀疑自己。
• 人们爱把青年比作春，这比喻是正确的。可是彼此的相似点与其说是青年人的晴朗有如春阳的明丽，倒不如从另出方面看，青年人的愁苦、青年人的生长，更像那在阴云暗淡的风里、雨里、寒里演变着的春。因为后者比前者更漫长、沉重而更有意义。我时常在任何一个青年的面前，便联想起荷兰画家凡诃Van Gogh的一幅题作《春》的画：那幅画背景是几所矮小、狭窄的房屋，中央立着一棵桃树或杏树，杈桠的枝干上寂寞地开着几朵粉红色的花。我想，这棵树是经过了长期的风雨，如今还在忍受着春寒，四围是一个穷乏的世界，在枝干内却流动着生命的汁浆。这是一个真实的、没有夸耀的春天！青年人又何尝不是这样呢，生命无时不需要生长，而外边却不永远是目光和温暖的风。
• 有谁在阴影内也曾奏起琴声，他才能以感应传送无穷的赞美。
• 他的艺术不是建筑在一个伟大观念上，而是建筑在一个小而诚实的实践上，建筑在可以企及的事物上，建筑在一种能力上。
• 我问候从怀疑赢得的一切，再度张开的嘴，早已知道，沉默意味着什么。
• 在女性的心中，除了爱情这无限的工作，再也放不下其他的东西，这也是只有女性才能保持的艺术。
• 我们必须全力以赴，同时又不抱持任何希望……不管做什么事，都要当它是全世界最重要的一件事，但同时又知道这件事根本无关紧要。
• 我像一面旗帜被空旷包围，我感到阵阵来风，我必须承受；下面的一切还没有动静：。门轻关，烟囱无声；窗不动，尘土还很重。我认出风暴而激动如大海。我舒展开来又卷缩回去，我挣脱自身，独自。置身于伟大的风暴中。
• 我的看不见的风景中最美的部分，是你使我为看不见的天使所认识。
• 真实的命运比起这些短暂的忧郁使人更多地担受痛苦，但也给人以更多的机会走向伟大，更多的勇气向着永恒。
• 如若尘世将你遗忘，对沉静的大地说：我流动，对迅疾的流水言：我在。
• 被爱者生活艰难，而且危机四伏。啊，她们应该超越自己成为爱人者才对。只有爱人者才能高枕无忧，她们不会被人怀疑，也不会暴露自己。
• 此刻有谁在世上某处死，无缘无故在世上死。望着我。
• 谁，谁会如此的爱我？。而愿舍弃。她宝贵的生命？。甘愿为我坠身于大海。以死相殉。我就会自石像中。得到解脱。生命亦将复苏。我如此渴望着。热血奔涌。可石像依旧冰冷。我希望着重生。生活如此美丽。谁又有这样的勇气。让我苏醒。如果有一日。我能得到重生。获得生命赋予的金箔。那时，我依旧会。独自哭泣。为了我曾经身为石像而哭泣。我的鲜血如美酒般。嫣红、发酵，又能何如？。依旧无法自海底深龛中唤醒。那最深爱我的人。
• 人若愿意的话，何不以悠悠之生，立一技之长，而贞静自守。
• 谁此时没有房屋，就不必建造；谁此刻孤独，就永远孤独。
• 青年人常犯的错误是，将生命任意抛弃，甚至陷入窒闷，颠倒，混乱的状态。这期间每个人都为了别人失掉自己，同时也失掉别人，並且失掉许多还要来到的别人，失掉去多广元与可能性。
• 你的每封信都永远使我欢喜，可是你要宽恕我的回答，它也许对你没有什么帮助；因为在根本处，也正是在那最深奥、最重要的事物上我们是无名地孤单；要是一个人能够对别人劝告，甚至帮助时，彼此间必须有许多事情实现了，完成了，一切事物必须有一个完整的安排，才会有一次的效验。
• 你要想念你自己和你的感觉；万一你错误了，你内在的生命自然的成长会慢慢地随时使你认识你的错误，把你引到另外一条路上。
• 如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨它；还是怨你自己吧，怨你还不够作一。名诗人来呼唤生活的宝藏；因为对于创造者，没有贫乏，也没有贫瘠、不关痛痒的地方。
• 生命是某种安静、广阔、简单的东西。求生的欲望是紧迫，是追赶。求生的欲望更强，也就更接近死亡。
• 我们只是一一经过这一切如同空气对流。这一切都一致地对我们秘而不宣，一半或许是作为羞耻，而一半是作为不可言说的希望。
• 寂寞地生存是好的，因为寂寞是艰难的；事情艰难，就使我们更有理由为之。
• 但是，我读的是另一个诗人，他不住在巴黎，完全是另一个人。一个诗人，他在山里有一所寂静的房子。他发出的声音像是净洁的晴空里的一口钟。一个幸福的诗人，他述说他的窗子和他书橱上的玻璃门，它们沉思地照映着可爱的、寂寞的旷远。
• 好好忍耐，不要沮丧，如果春天要来，大地就使它一点点地的完成，我们所做的最少量的工作，不会比大地之于春天更为艰难。