孔子的名言哲理

• 玩人丧德，玩物丧志。

• 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

• 子曰：士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。

• 君子欲讷于言而敏于行。

• 益者三友，损者三友：，友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣，友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎，谄媚），损矣。

• 逝者如斯夫，不舍昼夜。

• 世上本无事，庸人自扰之。

• 学而不厌，诲人不倦。

• 玉不琢，不成器；人不学，不知道。

• 不患人之不己知，患不知人也。

• 学而不思则罔，思而不学则殆。

• 君子坦荡荡，小人长戚戚。

• 三思而后行。

• 或曰：“以德报怨”，子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。

• 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。

• 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

• 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

• 不患贫而患不均，不患寡而患不安。

• 知耻近乎勇。

• 知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

• 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

• 敏而好学，不耻下问。

• 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

• 不迁怒，不贰过。

• 学而时习之，不亦说乎。

• 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

• 工欲善其事，必先利其器。

• 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

• 民无信不立。

• 君子喻于义，小人喻于利。

• 人而无信，不知其可也。

• 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

• 有朋自远方来，不亦乐乎。

• 欲速则不达，见小利则大事不成。

• 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

• 自古皆有死，民无信不立。

• 子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

• 不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

• 多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，慎行其余，则寡悔，言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

• 父母在，不远游，游必有方。

• 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

• 不贰过，（犯过的错误不再重犯，）

• 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

• 君子周而不比，小人比而不周。

• 人无远虑，必有近忧。

• 言必信，行必果。

• 君子爱财，取之有道。

• 朝闻道，夕可死矣。

• 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

• 君子和而不同。

• 己所不欲，勿施于人。

• 始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。

• 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

• 君子务本，本立而道生。

• 不在其位，不谋其政。

• 温故而知新，可以为师矣。

• 放于利而行，多怨。

• 邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

• 君子坦荡荡，小人常戚戚。

• 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

• 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

• 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

• 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

• 水至清则无鱼，人至察则无徒。

• 不学礼，无以立。

• 视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。

• 德不孤，必有邻。

• 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。

• 述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

• 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

• 一一子曰 与人为善 取人为善 己所不欲勿施于人。。。。。。

• 君子和而不同，小人同而不和。

• “先行其言，而后从之，”（先做好你想说的，之后再把它说出来，）