甘于奉献的名言名句
• 捧着一颗心来，不带半根草去。
• 慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
• 种新大傻默默奉献等提拔的；没有关系想高爬的；身体有病不去查的；经常加班不觉乏的；什么破事都管辖的；能退不退还挣扎的；当众对头特肉麻的；感情靠酒来表达的；不论谁送都敢拿的；包了二奶还要娃的；高级名表腕上挎的；摄像机前抽中华的。
• 自己活着，就是为了使别人过得更美好。
• 万事民为先、做官先做人、为政守清廉。要做明是非、知廉耻、晓荣辱，心地清静、品行端正的人，做为民、亲民、利民，心系群众、乐于奉献的人，做想干事、会干事、干成事，求真务实、奋发有为的人。
• 守候是对爱情的奉献，不需要有结果。
• 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把；但学者属于祖国。
• 我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。
• 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
• 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
• 爱是自然流溢出来的奉献。
• 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
• 生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。
• 男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。——法国犹太作家安德烈莫洛亚
• 有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。
• 奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。——奥地利精神病学家阿尔弗雷德阿德勒
• 一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——德国文学家，历史学家蒙森
• 自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
• 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
• 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
• 年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
• 生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。
• 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是一奶一、血。
• 我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。
• 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
• 当牺牲与奉献成为母爱的代名词时，“成为母亲”首先便是对于一种母者精神的信仰。是的，从身体的疼痛到精神的凤凰涅盘，最后在一种类似于宗教般的激情中执迷，母者认同了她作为社会规诫对象的身份属性。也正是在这里，母者把自己供奉在父性的神坛上，她不得不等待一场新文化下的解放和复原。
• 我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。——美国实业家科学家社会活动家思想家和外交家富兰克林奉献的
• 我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。——德裔瑞士作家海塞奉献的
• 我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。
• 奉献乃是生活的真实意义，假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。
• 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
• 要重返生活就须有所奉献。
• 我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。——二战英国首相，政治家，作家，年诺贝尔文学奖得主丘吉尔
• 死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。
• 我们必须奉献于生命，才能获得生命。
• 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
• 奉献乃生活的真正意义。
• 在政治中我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。
• 人当活在真理和自我奉献里。
• 工作上的信用是最好的财富，没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
• 爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——前苏联教育家苏霍姆林斯基
• 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
• 人生如同故事，重要的并不在有多长，而是在有多好。
• 没有奉献精神，创业很难实现。
• 爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。若不爱一个人，便无权要求他无条件奉献，更不忍看着淌血的人守护身旁，欠不起这样深情。
• 我应该为我所得到的一切而报答她的时刻已经过去了。她的夜晚找到了自己的清晨，你把她搂到你的怀里；我把我本该属于她的感激和礼品奉献给你。我来到你的面前恳求宽恕，宽恕我过去对她的全部伤害和冒犯。我把我这些等待她打开的爱的蓓蕾也一起奉献给你吧。
• 老板必须学习；如何照顾员工及其家人的生活，并提升其能力与生涯规划。为了安全感，因社会变化速度太快导致不稳定，人们不知道自己未来会发生什么事，员工不再终身为一家公司服务并奉献忠诚。这也是老板要尽力去克服的事。
• 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
• 我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——日本松下电器创始人松下幸之助奉献的
• 人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。
• 我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。
• 艺术家如陈丹青、陈冠中、蔡国强、徐冰等等屈指可数，他们需要才情兼备，或引领潮流，或坚韧，或才思敏捷，他们为社会和教育事业奉献，同时他们的艺术作品有不可替代的学术价值和划时代意义。
• 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
• 太当心了，做人没有意思，放松一点，给人家利用一下，人家自然会拿东西来交换，彼此得益，一定要板着面孔等别人来真心奉献，不问报酬，肯定活该失望，世上哪有这种事。
• 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好，我甘愿为一党一、为人民当一辈子老黄牛。
• 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。——美国人际关系学大师戴尔卡耐基奉献
• 贞烈观落实到对“母亲”的定义时，很容易被置换成自我牺牲、奉献等。如果说，以往“牺牲情结”对于母亲来说只是一种基于母爱精神之上的本能，那么现在，它通过伦理灌输已经成为一个母亲的显意识。也就是说，母亲的自我牺牲精神被归纳为一种伦理学模式，这种模式将女性的母爱天性演化为一种自觉的无条件的责任感。
• 我所能奉献的没有其它，只有热血、辛劳、眼泪与汗水。
• 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
• 马克思为了人类的解放事业宁可选择清贫的生活；居里夫人发现了镭，却毅然放弃了镭的专利权，宣布镭属于全人类，奥斯特鲁夫斯基把全身心投入到革命事业中，在受伤致残后坚持写成《钢铁是是怎么炼成的》。他们都把名利视无物，为整个人类社会的进步和发展奉献出智慧青春和热血，他们的灵魂也在这种无私的奉献行为中得到了升华。
• 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
• 给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。
• 一旦热爱艺术，什么奉献也不难。
• 这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足，接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
• 像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。
• 当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。
• 爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。
• 幸福在于为别人生活。——俄国作家列夫托尔斯泰奉献
• 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
• 信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
• 性欲是爱情的敌人，爱情总是逼着你去奉献自己，性欲总是逼着你去占有别人，不掌握好两者的分寸，你就容易在爱人面前出尽洋相，对自己对爱人都是不利的。
• 我不会半心半意，我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。
• 贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。
• 我的国王不认得我，所以当他要求进贡时，我无礼地想，我可以躲藏起来，不去偿付这笔债务。我逃避白昼的工作，躲开夜晚的梦幻。但是他的要求跟踪着我的每一声呼吸。于是我开始明白，我的国王认得我，我无处可躲。现在我希望把我的一切奉献到他的脚前，在他的王国赢得我的立足之地。
• 人因为工作才显得尊贵，只有牺牲及奉献才能丰富你的内在。
• 一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
• 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
• 一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。
• 创业信念：执著追求，甘于奉献。
• 一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。