佛学中的名言

• 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

• 若复有人于此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。

• 静坐常思己过，闲谈莫论人非。

• 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

• 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

• 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢。

• 若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

• 传说惠能就因经中的应无所住而生其心一句经文而开悟。

• 在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。

• 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

• 随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵。

• 巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云，得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。

• “随其心静，则佛土净。

• 人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

• 信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

• 人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

• 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著，万物皆为我所用，但非我所属。

• 以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

• 宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

• 若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若复有人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。

• 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

• 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

• 是法平等，无有高下。

• 若复有人得闻是经，信心清静，即生实相，当知是人成就第一希有功德。

• 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

• 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你，只要我能，我就感化你，如果不能，那我就认命。

• 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

• 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

• 若世界实有者，即是一合相。

• 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。

• 能断金刚般若波罗密经是本经总题，含义即是以金刚般的无坚不摧、无障不破的般若智慧对治一切虚妄执著，达到对实相的理解，得到解脱，到达彼岸。

• 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

• 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

• 愚痴的人，一直想要别人了解他，有智慧的人，却努力的了解自己。

• 活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

• 当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。

• 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

• 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

• 看别人不顺眼，是自己修养不够。

• 自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

• 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

• 于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。

• 你入我眼，如花映水中，便不是花。

• 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

• 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

• 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。

• 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

• 来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。

• 若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。

• 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

• 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

• “一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。

• 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

• 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

• 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

• 生气就是拿别人的过错来惩罚自己。