道士发的说说

• 功大欺理，我的功比你大。

• 上天与我们就是那执瓢的手，要是能悟到生死轮回，无非花开花落，心有定境，不住因果，还有什么不快乐呢！

• “就是自己强大的内心，自己和内心打仗，你打败它一次，它就强大一次！就是说，你不跟随自己的慌乱，不放任自己的暴躁，你始终坚信，你始终乐观，随着你强大的内心，自然就有了坚定的行为和正面的气场，这样周围的低气运就如拂过山岗的清风，他横任他横，清风拂山岗

• 我太明白这些道理，可是飞行，飞行是什么，我难以再去解释这种感觉了！ 我分不清楚这是梦幻还是现实，我渐渐的只是在这月夜星空之下，感觉自己成了风，在自由的飘荡，我想大喊，就算只是做梦，我忽然很留恋这种感觉！

• 坏人的猖狂，是因为好人的沉默，沉默也是一种罪恶。

• 月下的一草一木，都是那么的详和，在微风中，摇曳婆娑；月下的竹影扶疏，斑驳迷离。

• 但在那黑白色中，总有那么一些鲜亮的画面，做为回忆的闪光点，永恒的定格在了那一幕。

• “离别苦，苦在以后的日子思而不能得，念而不能为，但若彼此感情真挚，这因果总是不能断的，就算今生无果，来世也总是要纠缠的，三娃儿，有些事不要只看眼前，一条路总是有人陪伴，有人离开，但也许在下一个路口，离开的人就在那里等你。

• 知道我为什么收你么？我跟你一样，见到母的，就心里发慌。

• 看见万物凋零，懂得了慈悲。

• 月下的大地，深厚沉稳，仿若雄浑宽厚的胸膛，让万物在它的怀抱中安心深眠。白天聒嗓的蝉、引吭高歌的鸟都静静的醉梦在枝叶葳蕤间。

• 月下的山，巍峨蜿蜒，沉寂默然，是那么的温柔恬静，泰然自若。

• 跪遍了天地万物，请求宽恕，可还是安定不下，自己心里的恶念。

• 可现实的情况是，人们往往就是爱在同一个地方摔跤，因为有人爱钱，他就容易在钱这个事情上犯错，有人贪酒，往往教训是一次又一次，可他最终还是放不下酒，这就是人骨子里的弱点，明知而又故犯。

• 我还有一个想见的人没有见到——在你心里，真的没有见到吗？

• 不怕死，也就不会死。

• 人生本来就是上山，下山。

• 即使轮回生生世世，浑噩而空虚的活着也是枉然，也许有的人真的只要灿烂一刻，哪怕魂飞魄散也在所不惜吧。佛说，堪破红尘，道言，大道无情，但是感情这东西到底是个啥玩意儿？比起极乐，比起大道，更让人痴迷沉溺。到底是世人不清醒，还是。。。。唉。。。。

• 感情这个东西，只要是真的，就是好的，好的东西你可要让它一直美丽下去，就好像让记忆里有一份美好。何必因痴生恨，生生把好的东西变成悲剧呢？

• 所以，正果难寻，只求一世无愧于心。

• 道心原本宽广，可容万物，装得下山河大地，万古星辰。

• 不求千年寿，但求一夕欢。

• 都说有人的地方就有江湖。互争斗几时休，战火纷飞，辗转日月蹉跎、缘起缘落，幻缈与熄灭，经历沧桑。

• 事到如今，隐瞒已经没有任何意义，或许从各种的蛛丝马迹中你多少也已经猜出了一些东西。 不必劝我什么，我的人生字典中唯一不可能会有的两个字，就是——后悔。 已经发生了的事，后悔是没有用的，换句话说，也就是说后悔是一件最没意义的事。 而对于一个学者来说，浪费时间在没意义的事情上，就是一种犯罪和浪费生命的行为。 我和你的情谊，时间虽短，却也不受时间的限制，荒村一别，愿在走之前，与你掏心谈话，也就是最好的证明，并不完全是利用，因为我也可以选择用别的方式离开， 只是个人认为，心事当与你交待一二，而你也的确深得我心，得我信任。 但是，承一，再深的情谊也是有限度的，原谅我喜欢用标尺去衡量任何的事物，包括感情。

• 人身上唯一太阳的痕迹，就是眼睛，可惜我们只会用眼睛彼此仇视。

• 心中有道，而道能容天下。

• 不离不弃，不嗔不恨。

• 不择手段非好汉；不忘初衷真英雄。

• 天地间，道大，人也大。

• 若是悟道生死轮回，无非花开花落。

• 山上缺粮，师傅让我下山找口饱饭吃。

• 一门之隔，两个世界。

• 人生也不过七十，除了十年的懵懂，十年老弱，只剩下五十。那五十中，又分了日夜，只剩下二十五。遇上刮风下雨，生病，危难，东奔西跑，还剩下多少好日子？——还不如要眼前欢笑。

• 落花人独立，微雨燕双飞。

• 劳山道士执教：枫桥湖小学 姚芳 蒲松龄，清代文学家。字留仙， 别号柳泉居士，世称聊斋先生，山 东淄川人。他倾数十年的时间写成 小说短片集《聊斋志异》。 刻画人物形象的手法： 外貌描写，神态描写，心理 描写，语言描写，动作描写，细节 描写。 自学目标： ？

• 在山下，嘴要甜，手脚要勤快，功夫还要练。

• 开哑枪的法警恼火地说：“总打不死人，对不起我这职业。”

• 属狗的，吃不够。

• 人的生日并不单是妈妈生你的哪一天，还有很多能令你心境改观的，便是你的生日。

• 不信我叫你爹行不行？爹！

• 命运就像那瓢一样，触着即转。