太极的说说
• 行气如九曲珠，无微不到；运劲如百炼钢，何坚不摧？
• 有能一日用力寻，阴阳消长自有真。
• 形如搏兔之鹘，神似捕鼠之猫。
• 以心行意，以意导气，以气运身。
• 手向前推出时，肩胛骨的位置要放松。手回收时，太极拳练习，肩井穴(锁骨)对下的位置要放松。
• 身虽动，心贵静；气须敛，神宜舒
• 练刚柔不如练柔劲，练柔劲不如练松软，练松软不如练轻灵，练轻灵又不如虚无。虚无的气势，才是太极拳最上层的功夫。其主要的练法，是以心行气，以气运身，以意贯指，日积月累，内劲自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自动，胯为底盘，务须中正，以思想命令于腰脊，以腰脊领动于四肢，尚须以神气相配，上下相随，完整一气，否则非太极拳功夫。
• 乾坤震兑乃八卦援，进退顾盼定五行。
• 开合虚实，即为拳经。
• 道法自然。
• 偏沉则随，双重则滞。
• 为大于微，图难于易。
• 练太极拳者不动手，动手便非太极拳；
• 刻意留心在腰间，腹内松静气腾然。
• 武当太极拳以柔克刚、以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧、发人体能，使人延年益寿、长生久世，是一种集武术与养生一体，上乘的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。
• 一动无有不动，一静无有不静。
• 拳式练习时，身体要有起伏(或升降)。起伏是因为两跨松开，身体受地心吸力影响慢慢向下沉。当下沉到底时，身体会自动反弹向上升。此原则由始至终贯切到整套拳式。
• 太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。
• 立如平准，活似车轮。
• 虚领顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。
• 柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。
• 武术，它是中国的一条长龙，让我们共同努力，让这条长龙载着中华人民的武术梦想，飞的更高，更远
• 阴阳共处一个圆，千变万化不离圆。
• 正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。
• 动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。
• 无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。—动一静，互为其根。
• 人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。
• 虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。
• 太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。
• 一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。
• 纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。
• 动贵短，意贵远，劲贵长。
• 自古拳术三大用，防身、健体与防
• 练拳须明理，理通拳法精。
• 一阴一阳之谓拳。
• 内固精神，外示安逸。
• 刚中寓柔，柔中寓刚。刚柔相济，运化无方。
• 一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。
• ——陈鑫：《太极拳体用》 练拳须明理，理通拳法精。
• 心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。
• 口呼鼻吸，纯任自然。
• 一开—合，有变有常。
• 拳术一道，首重中和。
• 脚踩阴阳手划圆。
• 若言体用何为难？意气君来骨肉臣。
• 身正、心静、体松。
• 阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。
• 其大无外，其小无内。
• 太极拳，缠丝法也。
• 太极拳的武术技击功能，绝非仅仅表现在剧烈弹抖和振脚发力上。相反，它强调在交手中，做到“沾、粘、连、随”、“无过不及，随曲就伸”、“不丢不顶”、“引进落空---”等，不即不离只待最佳时机的到来，一举中的。太极拳对锻炼者的作用是全方位的，对人的体力、筋肉、骨骼关节的作用自不待说，对人的大脑、神经系统和提高敏锐的反应能力意义特别重大，这个特点扩大了它的社会适应范围，无论对智力或体力劳动人群都适宜，是其他体育运动望尘莫及的。
• 如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之力。斯其根自断，乃坏之速而无疑。
• 有内无外难成拳，有外无内难成术
• 气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。
• 静以待动，动以处静。
• 太极拳是太极哲理与拳理相融合的拳术，要练好拳，必悟太极之理，必悟阴阳相济之义。
• 光学不练功难精，光练不学意难通
• 什么是太极？《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
• 顺中用逆，逆中行顺。
• 拳为武艺之源，功为百艺之基。
• 妙手一着一太极。
• 练拳不练功，到老一场空。
• 一阴一阳之谓拳。 ——陈鑫：《太极拳体用》 练拳须明理，理通拳法精。
• 气宜鼓荡，神宜内敛。
• 始而意动，继而劲动。
• 由脚而腿而腰，总须完整一气。
• 用刚不可无柔，无柔则环绕不速；用柔不可无刚，无刚则催逼不捷。
• 拳不敌法，法不敌功。
• 神出于心，目眼为心之苗。
• 天人合一。
• 斯技旁门甚多。虽势有区别。概不外乎壮欺弱。慢让快耳。有力打无力。手慢让手快。皆是先天自然之能。非关学力而有为也。察四两拨千斤之句。显非力胜。观耄耋能御众之形。快何能为。
• 堋捋挤按四方正，釆冽肘靠斜角成。
• 左重则左虚，右重则右杳。
• 先在心，后在身。
• 由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。
• 青春的歌，如诗如画，如云如水，如痴如醉。青春的歌，不忘怀旧，不忘《朋友》，不忘《同桌的你》。青春的歌，唤起青春的童心，穿梭在飞雪中，在草地上堆起了《雪人》。青春的歌，有着恋家家情结，萨克斯演奏的《回家》令人想起远方的牵挂。青春的歌，讲述着青春的故事，一首含情脉脉的《谈心》碰撞着青春萌动的心。青春的歌，荡着青春的柔情，由于有情，这歌才动听。
• 长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。掤、捋、挤、按，即乾、坤、坎、离、四正方也。采、挒、肘、靠，即巽、震、兑、艮、四斜角也。进、退、盼、顾、定，即金木水火土也，合之则为十三势也。
• 无过不及，随曲就伸。
• 气宜鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。
• 其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于指。
• 拳无拳，意无意，无意之中是真意。
• 极柔软，然后极坚刚。
• 由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。
• 其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然。
• 练了太极就不会太急，学了八卦就可以八卦。
• 阴阳明而手足得其用，虚实定而攻守得其宜。
• 动之则分，静之则合。
• 尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。
• 太极无极也，万物之生。负阻而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。
• 含胸，拔背；松肩，沉肘。
• 精练已极，极小亦圈。
• 太极者，道也。两仪者，阴阳也。
• 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
• 虚领顶 劲，气沉丹田。
• 立身中正安舒，支撑八面
• 拳打万遍，神理自现。
• 练则有，不练则无。
• 无处不是圈，无处不是拳。
• 天地为一大太极，人身为一小太极。
• 内以修身，外以制敌。
• 十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。