敬畏法律的格言

• 教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

• 应该尽可能地避免一切可能引起学生对自己记忆丧失信心的因素，因为这种经常跟优柔寡断的性格结合在一起的不自信，往往会使得儿童记忆力衰退。

• 人莫知其子之恶，人只知其苗之硕。

• 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

• 懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。苏瓦·阿·苏霍姆林斯基。

• 惟德学，惟才艺；不如人，当自励。若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。

• 在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。

• 黄金满籝富有余，一经教子金不如。

• 子以四教：文、行、忠、信。

• 在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论对某一定理的正确性的证明告诉学生。苏瓦阿苏霍姆林斯基。

• 为子孙富贵作计者，十有九败。

• 孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧，柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。

• 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。

• 幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。

• 如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。

• 成家勿谓当家易；养子应知教子难。

• 爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。

• 教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。

• 从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。

• 培养人就是培养他对前途的希望。

• 传家有道惟存厚；教子无方只求严。

• 许多年轻人通过一个笨拙的——粗制滥造的谎言使自己受到了永久的伤害，这是不完善的教育所造成的轻率行为。有些权威人士主张年轻人根本不应说谎。当然，这话说得有点不必要地过头；然而，尽管我不会走得那么远，我却主张——而且我认为我是对的——年轻人必须克制自己，不去使用这项异乎寻常的技艺。

• 道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。——儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。

• 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

• 理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。

• 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。

• 所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。

• 师者，人之模范。

• 母爱是世间最伟大的力量。

• ？？为什么孩子很聪明却学习不好？班主任代表在高考动员会上的讲话？？

• 只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件，如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。

• 蒙以养正，使蒙者不失其正，教人者之功也。

• 教育不是灌输，而是点燃火焰苏格拉底。

• 当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。爱因斯坦。

• 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

• 一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。

• 岳母刺字育忠良；孟母复迁飞典章。

• 劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。

• 物质精神；切忌娇惯。

• 如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。