关于友谊团结的格言

• 唯宽可以容人，唯厚可以载物。

• 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

• 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。

• 势力之交，古人羞之。

• 友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。

• 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

• 挚友如异体同心。

• 一致是强有力的，而纷争易于被征服。

• 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

• 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

• 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。

• 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。

• 相知在急难，独处亦何益。

• 友谊是培养人的感情的学校。

• 团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。

• 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。

• 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取，这种友谊最为可靠。

• 恩情须学水长流。

• 君子拙于不知己，而信于知己。

• 相见情已深，未语可知心。

• 结交非贤者，难免生爱憎。

• 择友如淘金，沙尽不得宝。

• 友情为人生之酒。

• 当君远相知，不道云海深。

• 习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。

• 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

• 山河不足重，重在遇知己。

• 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

• 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。

• 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

• 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

• 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

• 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。

• 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。

• 求友须在良，得良终相善，求友若非良，非良中道变，欲知求友心，先把黄金炼。

• 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

• 亲之割之不断，疏者属之不坚。

• 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧双手力量结合在一起，几乎是万能的。

• 贫游不可忘，久交念敦敬。

• 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。

• 百年心如同，谁限河南北。

• 不知其人，视其友。

• 天时不如地利，地利不如人和。

• 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

• 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

• 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

• 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

• 交友投分，切磨箴视。

• 友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。

• 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。

• 如果朋友是盲人，我就从侧面看他。

• 恶人相远离，善者近相知。

• 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。

• 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝，你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

• 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。

• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。