体现传统美德的格言

• 知足不辱,知止不殆。

• 为中华之崛起而读书。

• 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

• 固然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。

• 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

• 勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质,——鲍斯威尔、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

• 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

• 失信不立。

• 亲仁善邻,国之宝也。

• 义以生利,利以丰民。

• 笃信好学,守死善道。

• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

• 居安思危,思则有备,有备无患。

• 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

• 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

• 德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。

• 君子和而不同,小人同而不和。

• 名节重泰山,利欲轻鸿毛。

• 百闻不如一见。

• 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

• 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

• 大义灭亲。

• 士不可以不弘毅,任重而道远。

• 民生在勤,勤则不匮。

• 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

• 天行健,君子以自强不息。

• 知人者智,自知者明。

• 天下兴亡,匹夫有责。

• 天时不如地利,地利不如人和。

• 多行不义必自毙。

• 百尺竿头,更进一步。

• 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

• 读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈

• 见义不为,无勇也。

• 有志者事竟成也。

• 君子以俭德辟难。

• 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

• 应知学问难,在乎点滴勤,尤其难上难,锻炼品德纯。

• 朝闻道,夕可死矣。

• 生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

• 孝在于质实,不在于饰貌。

• 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

• 莫道桑榆晚,为霞尚满天。

• 学而时习之,不亦说乎。

• 有则改之,无则加勉。

• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

• 虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。

• 位卑未敢忘忧国。

• 轻诺必寡信。

• 前车覆,后车诫。

• 有志不在年高,无志空长百岁。

• 日新之谓盛德。——《周易"系辞上》:每天都有新的变化才是大德。

• 美貌一去返,美德流芳百世。

• 宁可玉碎,不能瓦全。

• 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

• 君子成人之美,不成人之恶。

• 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

• 君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。

• 谁言寸草心,报得三春晖。

• 知耻近乎勇。

• 日新之谓盛德。

• 美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。

• 父慈而教。

• 志小则易足,易足则无由进。

• 敏而好学,不耻下问。

• 俭,德之共也;侈,恶之大也。

• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

• 有功则赏,有罪则刑。

• 惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

• 兄弟敦和睦,朋友笃诚信。

• 一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

• 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

• 生当作人杰,死亦为鬼雄。

• 人孰无过?过而能改,善莫大焉。

• 土扶可城墙,积德为厚地。

• 一诺千金。

• 己所不欲,勿施于人。

• 率义之为勇。

• 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

• 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

• 言者无罪,闻者足戒。

• 鞠躬尽瘁,死而后已。

• 临患不忘国,忠也。

• 胜人者有力,自胜者强。

• 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

• 由俭入奢易,由奢入俭难。

• 单者易折,众则难摧。

• 精忠报国。

• 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

• 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

• 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

• 学而不厌,诲人不倦。

• 志当存高远。

• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

• 公家之利,知无不为,忠也。

• 读书破万卷,下笔如有神。

• 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

• 生于忧患,死于安乐。

• 行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。