与儒家有关的格言

• 志不强者智不达。

• 工欲善其事，必先利其器。

• 穷则独善其身，达则兼济天下。

• 己所不欲，勿施于人。

• 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

• 敏而好学，不耻下问。

• 人而无信，不知其可也。

• 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

• 临渊羡鱼，不如退而结网。

• 事君尽礼，人以为谄也。

• 君子周而不比，小人比而不周。

• 虚心使人进步，骄傲使人落后。

• 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

• 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也，于予与何诛。

• 人无远虑，必有近忧。

• 君子喻于义，小人喻于利。

• 仕而优则学，学而优则仕。

• 贫不足羞，可羞是贫而无志。

• 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

• 能以礼让为国乎，何有，不能以礼让为国，如礼何。

• 孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

• 巧言乱德，小不忍则乱大谋。

• 民为贵，社稷次之，君为轻。

• 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

• 君子坦荡荡，小人常戚戚。

• 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

• 学而不思则罔，思而不学则殆。

• 放于利而行，多怨。

• 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

• 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

• 自私自利之心，是立人达人之障。

• 苟不至德，至道不凝焉。

• 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一国戾，一国作乱。

• 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

• 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

• 君子赠人以言，庶人赠人以财。

• 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

• 权，然后知轻重；度，然后知长短。

• 君子坦荡荡，小人长戚戚。

• 君子和而不同，小人同而不和。

• 志当存高远。

• 攻乎异端，斯害也已。

• 君子欲讷于言而敏于行。

• 述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

• 君子以文会友，以友辅仁。

• 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

• 不义而富且贵，于我如浮云。

• 人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

• 无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。

• 玩人丧德，玩物丧志。

• 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

• 过，则匆惮改。

• 生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

• 不勤勉的人生便是罪过，无技艺的勤劳就是粗野。

• 不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

• 奢则不孙，俭则固，与其不孙也，宁固。

• 德不孤，必有邻。

• 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

• 天时不如地利，地利不如人和。

• 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

• 吾日三省吾身。

• 仁者必有勇，勇者不必有仁。

• 益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。

• 知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

• 先行其言而后从之。

• 事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

• 好动与不满足是进步的第一必需品。

• 视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。

• 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

• 不迁怒，不二过。

• 色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。

• 不傲才以骄人，不以宠而作威。

• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

• 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

• 道不同，不相为谋。

• 路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

• 巧言令色，鲜矣仁。

• 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。

• 君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

• 祸福无不自己求之者。

• 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

• 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

• 知耻近乎勇。

• 冬天已经到来，春天还会远吗。

• 养心莫善于寡欲。

• 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

• 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

• 父母在，不远游，游必有方。

• 先相信你自己，然后别人才会相信你。

• 自行束修以上，吾未尝无诲焉。

• 改造自己，总比禁止别人来得难。

• 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

• 温故而知新，可以为师矣。

• 恢弘志士之气，不宜妄自菲。

• 人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。

• 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

• 与朋友交，言而有信。