关于品位的格言

• 纯蒙古喀什米尔山羊毛，一般认为是羊毛中的极品；依重量比，可比其他所有天然纤维都要暖和，而这山羊还是有两层羊毛来防风的。第一层是外层比较粗长的针毛，第二层是细软多了的里毛。就是这层细毛，日后会在你的衣橱内占一席之地。这层毛除了轻、暖之外，还十分柔软。叫人忍不住要摸一摸，而且一摸就认得出来。你可以闭着眼睛，光靠指尖就认出一件喀什米尔羊毛衣。

• 品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。

• 名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。

• 有些人士是可以马上剔除的。如饮食大老粗吃什么东西都要倒一大堆酱，你就最好让他们在热狗摊前面尽情享受他们可怕的爱好吧！你的老板，以及你那和气的税捐处督察朋友，也要排除在外，因为这两位一定会认定你赚得未免太多了吧。生意上往来的人，会觉得你可能是想在他们面前摆谱，而硬是特别多吃几口。亲戚嘛，不值得。所以呷，选择的对象就缩减到一位特别亲密的朋友，或是一位你爱的比谁都多的人，而这人，想当然就是阁下你自己呷。一个人独享鱼子酱大餐，这一餐绝对叫你没齿难忘。

• 你还是一定要力抗内心的冲动，不可照要价付钱。一定要还个价，但还价前一定要嫌东嫌西一番，说说这脚站不稳啦，有凹痕、刮伤，以及一些杂七杂八的斑斑点点等岁月流转而生的记号。古董商就等你这样。其实啊，你若不挑出这些毛病，他可能还觉得自尊心受损呢；因为，这些搞不好是他花了好几天的时间，才在作坊里弄出来的呢。

• 使人高贵的是人的品格。

• 才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。

• 人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。

• 名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。

• 我们要想涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。

• 你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。

• 我考虑了一下。我有这么多年不戴帽子了，现在还需要这么一顶帽子吗？可能不太需要吧。我买得起吗？买这样一顶帽子，花的钞票都比帽子还要重呢！当然买不起。我若要找个名目报公帐，会计部那边会怎么说呢？想都不敢想。

• 你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。

• 有许多美其名曰鱼子酱的东西，严格说来，根本算不得是鱼子酱。那东西或许也是加工过的鱼卵，或许也有鲜美的滋味，但是，却可能出自圆鳍鱼、鲑鱼、白鲑、鳕鱼，或别的鱼类家族中某位怀孕的成员。在美国，只要瓶罐上印有出产鱼类的名称，这加工过的鱼卵就可以当作鱼子酱来卖。在法国，由于这里把肚皮大事看得是严肃之至，因此，鱼子酱定义之精确、严格一如香槟：只有鲟的鱼卵才有资格制成鱼子酱。

• 优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。

• 人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。

• 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

• 假如你因为好奇，胆敢出席这种一掷万金面不改色的砸钱狂欢会，想要见识一下，那你就应该遵守一条金科玉律；把手坐在屁股底下。只要一个不经意抓了抓耳朵，可能就会叫眼尖的拍卖官逮个正着，之后，你就会发现有一个12世纪的放血杯（hieedingcup）和一张面额大如抵押贷款的帐单，送到你跟前来。

• 教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。

• 宁信其品格，勿信其誓言。

• 品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。

• 品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。

• 不同的品格导致不同的兴趣爱好。

• 人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。

• 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。

• "我从不喜欢把自己硬塞到朋友那里度长假（一句丹麦谚语说得好，“鱼和客人三天就开始发臭”，真是言简意赅啊）。"

• 惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。

• 品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。

• 你对一件事的期望值，通常和你在那上面花的钱成正比；所以，假如你付的是天价，那你就会期望完美。

• 品格能决定人生，它比天资更重要。

• 男人戴帽子在近来已成稀有动物，我觉得这很可惜。帽子既时髦，又风雅，还能清楚表露斯人的性格。不管你把自己想作是刚刚崭露头角的理财顾问，或是花花大少、光说不练的黑道角头，或是在本行的外表下潜藏有西部牛仔的本性

• 品格换来品格，慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。

• 有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。

• 一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。

• 职业尽管不同，但天才的品德并无分别。

• 品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。

• 有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。

• 良好品格是人性的最高表现，好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。