关于家书的句子
磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。（作者：梁启超）
上下无材，国之大患也。（作者：梁启超）
患难之事，古之豪杰无不备尝，维庸人乃多庸福耳。何可自轻乎？卿(妻李惠仙)固知我，然我愿卿自此以后，更加壮也。（作者：梁启超）
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。（作者：张籍）
音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！（作者：《自厉》）
《秋思》（作者：《自厉》）
平生最恶牢骚语，作态呻吟苦恨谁。万事祸为福所倚，百年力与命相持。立身岂患无余地，报国惟忧或后时。未学英雄先学道，肯将荣瘁校群儿。（作者：李绅）
献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。（作者：韩偓）
《端州江亭得家书》（作者：杜甫）
《家书后批二十八》（作者：陆游）
卿(妻李惠仙)家居无甚事，经此变之后，益当知世俗知荣辱苦乐，富贵贫贱，无甚可喜，无甚可恼，唯有读书穷理，是最快乐事。有时忽有心得，其乐非常可及也。（作者：杜牧）
《春望》（作者：自茫然》：）
《渔家傲》（作者：无名氏）
《赠猎骑》（作者：李冶）
《蝶恋花（作者：曾国藩）
《饮马长城窟行》（作者：清朝宰相 张英）
《结素鱼贻友人》
姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。（作者：傅雷）多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。（作者：傅雷）
凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家，一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。（作者：傅雷）
比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备，只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多，唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！（作者：傅雷）
一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。（作者：傅雷）
能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！（作者：傅雷）
只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。（作者：傅雷）
耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。（作者：傅雷）
园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受。（作者：傅雷）
早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。（作者：钱基博）
艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度，人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好，你原是感情冲动的人，更要抑制一些。（作者：有时忽有心得，其乐非常可及也。）
得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
勿以才华超绝时贤为喜，而以学养不及古圣贤人为愧。
富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
卿(妻李惠仙)家居无甚事，经此变之后，益当知世俗知荣辱苦乐，富贵贫贱，无甚可喜，无甚可恼，唯有读书穷理，是最快乐事
勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
青年读书应当“有志有识有恒”。
家和则福自生。
家勤则兴，人勤则
国家之强，以得人为强。（作者：傅雷）吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。（作者：傅雷）
世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。（作者：傅雷）
仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。（作者：傅雷）
到老始知气质驳，寻思只是读书粗。（作者：傅雷）
省事是清心之法，读书是省事之法。（作者：傅雷）
戒傲戒惰，保家之道也。（作者：傅雷）
吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。（作者：傅雷）
家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。（作者：傅雷）
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。（作者：钱基博）
凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。（作者：有时忽有心得，其乐非常可及也。）
立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才能接谈交换，或开卷引进的机会。