关于育人的优美句子
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。（作者：陶行知）
播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。（作者：马克思）
师也者，教之以事而喻诸德也。（作者：戴圣）
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。（作者：爱因斯坦）
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。（作者：陶行知）
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。（作者：爱尔维修）
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。（作者：陶行知）
德性愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。（作者：洛克）
师生年龄有差别，知识有差别，身份有差别，人格无差别。（作者：储昌楼）
当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。（作者：爱因斯坦）
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。（作者：李贽）
爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。（作者：高尔基）
教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。（作者：陶行知）
因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。（作者：陶行知）
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。（作者：爱因斯坦）
人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。（作者：卢梭）
我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标，所谓教育，是忘却了在校学得的全部资料之后所剩下的本领。（作者：爱因斯坦）
手脑双全，是创造教育的目的，中国教育革命的对策是使手脑联盟。（作者：陶行知）
“我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人”（作者：马卡连柯）
教是为了不需要教，……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。（作者：叶圣陶）人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。（作者：陶行知）
不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。（作者：傅雷）
我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。（作者：陶行知）
把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。（作者：贝多芬）
培养人就是培养他对前途的希望。（作者：马卡连柯）
名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。（作者：洛克）
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。（作者：孔子）
教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。（作者：爱德华兹）
人应该永远拥有两样东西，一盏永不熄灭的灯——希望之灯；一扇长开的窗（作者：接纳之窗。）
一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。（作者：于光远）
故其一言一行当更为谨之慎之——这就是教师与其他职业之不同之处。（作者：叶圣陶）
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。（作者：狄德罗）
精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。（作者：爱因斯坦）
能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。（作者：卢梭）
我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。（作者：马卡连柯）
教师应当善于组织，善于行动，善于运用诙诣，要既快乐适时，又要生气得当。教师应当能让自己的每一举动，都能对自己起教育的作用，并且永远应当知道当时自己所希望的是什么，所不希望的是什么。如果一个教师不了解这一点，那他还能教育谁呢？（作者：苏霍姆林斯基）
只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。（作者：洛克）
成绩主要说明学习起点的新状况，而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生，用发展的眼光看教师，用发展的眼光看学校。
健康之精神寓于健康之身体，凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了，身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。
如果你想要儿童变成顺从而守教条的人，你就会用压服的教学方法；而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力，你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。（作者：叶圣陶）鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的，它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到，只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。（作者：陶行知）
现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教学程序，这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理，这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义，而且更易于迁移到新情境中去。（作者：傅雷）
不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。（作者：陶行知）
教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。（作者：贝多芬）
问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。（作者：马卡连柯）
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。（作者：洛克）
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。（作者：孔子）
如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。（作者：爱德华兹）
得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。（作者：接纳之窗。）
犯了过错的人应当受到惩罚，但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。（作者：于光远）
如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。（作者：叶圣陶）
教之而不受，虽强告之无益，譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。（作者：狄德罗）
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。（作者：爱因斯坦）
任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。（作者：卢梭）
中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能，中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。（作者：马卡连柯）
如果有人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要尽量多地要求一个，也要尽可能地尊重一个人……（作者：苏霍姆林斯基）
硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。（作者：洛克）
教育中应该尽量鼓励个人发展的过程，应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论，给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。