关于育人的句子

一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的机遇。(作者:罗兰)

在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。(作者:陶行知)

播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。(作者:马克思)

师也者,教之以事而喻诸德也。(作者:戴圣)

最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。(作者:爱因斯坦)

先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。(作者:陶行知)

即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。(作者:爱尔维修)

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。(作者:陶行知)

德性愈高的人,其他一切成就的获得也愈容易。(作者:洛克)

师生年龄有差别,知识有差别,身份有差别,人格无差别。(作者:储昌楼)

当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。(作者:爱因斯坦)

动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。(作者:李贽)

爱孩子这是母鸡也会做的事,可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。(作者:高尔基)

教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。(作者:陶行知)

因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。(作者:陶行知)

学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。(作者:爱因斯坦)

人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。(作者:卢梭)

我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标,所谓教育,是忘却了在校学得的全部资料之后所剩下的本领。(作者:爱因斯坦)

手脑双全,是创造教育的目的,中国教育革命的对策是使手脑联盟。(作者:陶行知)

“我的基本原则永远是尽量多地要求一个人,同时也要尽可能多地尊重一个人”(作者:马卡连柯)

教是为了不需要教,……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自我学,自我学一辈子,学到老。(作者:叶圣陶)

人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。(作者:陶行知)

不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。(作者:傅雷)

我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。(作者:陶行知)

把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。(作者:贝多芬)

培养人就是培养他对前途的希望。(作者:马卡连柯)

名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。(作者:洛克)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。(作者:孔子)

教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。(作者:爱德华兹)

人应该永远拥有两样东西,一盏永不熄灭的灯——希望之灯;一扇长开的窗(作者:接纳之窗。)

一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些,这个人的知识必然是十分贫乏的。(作者:于光远)

故其一言一行当更为谨之慎之——这就是教师与其他职业之不同之处。(作者:叶圣陶)

教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。(作者:狄德罗)

精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。(作者:爱因斯坦)

能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。(作者:卢梭)

我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子,应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。(作者:马卡连柯)

教师应当善于组织,善于行动,善于运用诙诣,要既快乐适时,又要生气得当。教师应当能让自己的每一举动,都能对自己起教育的作用,并且永远应当知道当时自己所希望的是什么,所不希望的是什么。如果一个教师不了解这一点,那他还能教育谁呢?(作者:苏霍姆林斯基)

只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习,这是教育过程的逻辑。(作者:洛克)

成绩主要说明学习起点的新状况,而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生,用发展的眼光看教师,用发展的眼光看学校。

健康之精神寓于健康之身体,凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了,身体精神有一方面不健康的人,即使得到了别的种种,也是徒然。

如果你想要儿童变成顺从而守教条的人,你就会用压服的教学方法;而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力,你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。(作者:叶圣陶)

鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的,它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到,只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。(作者:陶行知)

现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教学程序,这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理,这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义,而且更易于迁移到新情境中去。(作者:傅雷)

不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。(作者:陶行知)

教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。(作者:贝多芬)

问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。(作者:马卡连柯)

教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。(作者:洛克)

活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。(作者:孔子)

如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。(作者:爱德华兹)

得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。(作者:接纳之窗。)

犯了过错的人应当受到惩罚,但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。(作者:于光远)

如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令,他自己便应十分尊重他的儿子。(作者:叶圣陶)

教之而不受,虽强告之无益,譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。(作者:狄德罗)

我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。(作者:爱因斯坦)

任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。(作者:卢梭)

中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能,中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。(作者:马卡连柯)

如果有人问我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个,也要尽可能地尊重一个人……(作者:苏霍姆林斯基)

硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。(作者:洛克)

教育中应该尽量鼓励个人发展的过程,应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论,给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感,能锻炼学生的意志和人格,能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。