关于教育的意义的句子
教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。（作者：R、M、H）
我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标，所谓教育，是忘却了在校学得的全部资料之后所剩下的本领。（作者：爱因斯坦）
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。（作者：爱因斯坦）
教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。（作者：爱德华兹）
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。（作者：爱尔维修）
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。（作者：爱因斯坦）
在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。（作者：卢梭）
“为教育献了青春献黄昏，献了黄昏献终身”——北京市十一学校英语教师甘兰佑名言（作者：苏霍姆林斯基）
一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。（作者：陶行知）
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。（作者：别林斯基）
创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。（作者：卢梭）
教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。（作者：陶行知）
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。（作者：卢梭）
人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。（作者：赫钦斯）
什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。（作者：罗素）
我们要提出两条教育的诫律，一、不要教过多的学科；二、凡是你所教的东西，要教得透彻。（作者：苏霍姆林斯基）
任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。（作者：清·朱舜水）
敬教劝学，建国之大体；兴贤育才，为政之先务。（作者：《给教师的建议》）
“校长对学校的领导，首先是教育思想的领导。” ——前苏联教育家苏霍姆林斯基
当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。（作者：爱因斯坦）孙中山《提倡女子教育》：“惟必有学识，方可担任教育。”（作者：陶行知）
“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心献给他们。” ——苏联教育家苏霍姆林斯基（作者：蔡元培）
“情感如同肥沃的土地，知识的种子就播在这个土壤上。” ——前苏联教育家苏霍姆林斯基（作者：苏霍姆林斯基）
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。（作者：陶行知）
知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性。（作者：富兰）
无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。（作者：苏格拉底）
手脑双全，是创造教育的目的，中国教育革命的对策是使手脑联盟。（作者：鲁迪格尔）
“校长及州一级官员对于一个国家的教育变革居于最关键的地位。”（作者：乌申斯基）
最有效的教育方法：不是告诉他们答案，而是向他们提问。（作者：托夫勒）
“教育就是要使人成其为人，其根本在于个人而不在于社会。”（作者：（前苏联）马卡连柯）
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。（作者：陶行知）
“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”（作者：洛克）
合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。（作者：华东师大郑金洲教授）
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。（作者：J、M、索里）
如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。（作者：洛克）
认识了课堂，才算真正理解了教育；改变了课堂，才算真正落实了新课程。
“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不犹豫地回答说：爱孩子。” ——前苏联教育家苏霍姆林斯基
现代教育的重点在于指导活动和采用活动型的教学程序，这种学习类型比正规课堂的学习类型更合理，这主要是因为由活动而学习比正规课堂情境下的学习更有意义，而且更易于迁移到新情境中去。
儿童的过错有时不能不加以斥责，因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当背着别人私地里去执行；至于儿童受到赞扬的之后，经过大家一番传播，则奖励的意义就更大。而父母不宣扬子女的过错，则子女对于自己的名誉就愈看重，他们觉得自己是有名誉的人，因而更会小心地去维持别人对自己的好评。若是你当众宣布他们的过失，使其无地自容，他们便会失望，而制裁他们的工具也就没有了，他们愈是觉得自己的名誉已经受了打击，则他们设法维持别人的好评的心思也就愈加淡
奉劝年轻的教师：不要急于处罚学生，要好好想一想，是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想，那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。——（前苏联）苏霍姆林斯基（作者：爱因斯坦）教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。（作者：陶行知）
求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。（作者：蔡元培）
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候，它们在我的意识里总是跟另一个概念（作者：苏霍姆林斯基）
“鼓励合作学习，促进学生之间的相互交流、共同发展，促进师生教学相长。”（作者：陶行知）
应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。（作者：富兰）
历史教学有效性的第一要素，就在于是否关切学生的“现在”人生。现在历史教育存在的最大问题，恐怕恰恰在于“现在”意识淡漠，“现在”关切缺乏。（作者：苏格拉底）
教育者应当深刻了解正在 成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候，它们在我的意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的。教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有 发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现)，而没有发现就谈不上教育工作的创造性。 ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的信三三》上，第97页（作者：鲁迪格尔）
成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”（作者：乌申斯基）
儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起；然后他们必须练习自我控制，并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。（作者：托夫勒）
如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。（作者：（前苏联）马卡连柯）
雅斯贝尔斯在《什么是教育》中指出：“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。”（作者：陶行知）
研究应当以语文为，还是应当以科学的专业教育为主呢？对这个问题，我的回答是：照我的见解，这一切都是次要的。如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性，以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。因此，有个才子讲得不错，他对教育下了这样一个定义：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。 ——[德]阿·艾因斯坦：《论教育》，《纪念爱因斯坦译文集》第70页（作者：洛克）
生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍，所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中，自动是自觉的行动，而不是自发的行动，自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。（作者：华东师大郑金洲教授）
美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。人生不外乎意志；人与人互相关系，莫大于行为；故教育之目的，在使人人有适当之行为，即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当，必有两方面之准备：一方面，计较利害，考察因果，以冷静之头脑判定之；凡保身卫国之德，属于此类，赖德育之助者也。又一方面，不顾祸福，不计生死，以热烈之感情奔赴之；凡与人同乐，舍己为群之德，属于此类，赖美育之助也。所以美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。 ——蔡元培：《蔡元培美学文 返174页（作者：J、M、索里）
没有自我教育就没有真正的教育，这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。（作者：洛克）
挫折教育并非只是让孩子过过苦日子，干点苦活，挫折教育的重点在于，培养孩子直面挫折的坚强品质。
掌握好责骂与训斥的方法与技巧，才能达到教育的目的与效果，不当的责罚，不知不觉中会伤害孩子。
如果有人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要尽量多地要求一个，也要尽可能地尊重一个人……
教育中应该尽量鼓励个人发展的过程，应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论，给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。